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大哥可算是活出境界了。齐天翔率先表示赞赏，就刚才胃和心的关系和辩证观点，就有着几千年中国传统文化与智慧的传承，很有老庄思想的意味，值得好好玩味。
你看人家天翔的认识，不像你们两个粗人，只有眼前这点得失，还是有差距啊谭平山借夸奖齐天翔贬低着闫勇和栾实，其实心里还是很喜欢他们三个人的，性格不一，做事各有所长，都有着可贵之处。于是端起酒杯与三人喝了一杯，仍然接着刚才的话题说：可这些几十元的东西，如果换做了饭店多少钱是不是就得百十元，人家饭店也有挑费，也要有利润。可到了饭店就不能只是这些了吧，炒鸡蛋是不是得换成红烧鱼，猪头肉是不是得改成红烧排骨，这还都是说的家常菜，不考虑其他因素，是不是得要二百多元了，再喝点要面子的或有身份的好酒，是不是就需要三百多元了。三百多元对于清河市的老百姓来说就不是一个小数目了，能消费这个数目的或值得消费这个数目的一定都要思量了。或者求人办事无奈，或者办完事答谢，也是无奈。总之除了亲朋好友聚会，都是不情愿的，或不十分情愿的。对于我来说，尽管有你嫂子的病要吃药要理疗，需要花费，小美康复治疗要投入，似乎很苦很难。可这些在你们看来很难很惨的事，这个大院很多人都在天天面对，关键是怎么看，从什么角度看。谭平山端起杯子与他们轻轻碰了一下，大大地喝了一口，接着说：我一个市委副书记，工资补助，加上杂七杂八每月将近万元收入，小勇估计也差不了多少，看着闫勇点头认可又转向齐天翔，天翔估计要少一些，可六七千是有的吧，看着齐天翔点头，老栾正团级又带职，每个月也应该有五六千吧说得栾实直点头，又说：咱们这样的收入对于刚才说到的几百元的困惑是个问题吗，不应该是问题，何况还不一定需要自己掏腰包，开个发票找个由头就给报了。老百姓不妒忌咱们的收入，国家拿这些钱给我们为什么，不是让我们认真工作踏实做事的吗可我们做到了吗而且是不是所有拿这些钱的人都感恩，都满足了呢为什么呢说着不由站了起来，环视着房间，说：刚才天翔说的，像我这个市委书记，现在还有谁住这样的房子。说实话，据我所知，还真没有。但天翔的前提是市委副书记的住房，却忽视了我的家庭人口。我这个家庭人口的，又有几个人能住上这样的房子，这个院比我居住困难的又有多少这就是比较的差异，只与高过自己的比，而不与不如自己的比，只比横向，不比纵向，只比不足，不比改善和进步。因此有人不满足，有人抱怨，可心平气和地讲，就这样的住房也不是每个人都有，就这样简单的饭食也不是人人都能享受，还是要看心态，要看平衡，得到的是不是付出了，而不是付出了就一定要得到，舍得就应该是有舍有得，弄明白了这些才是大智慧。
看着气氛有些僵硬，谭平山缓和了一些语气，自嘲地说：有时候我还是挺羡慕我们家小美的，在你们的眼中永远长不大的孩子真可怜，其实就像我有时候跟你嫂子说的，也许这才是真快乐，大自由。永远处在一个六七岁孩童的认识，饿了就吃，困了就睡，没有其他的干扰和过多的欲望，得到一件好看的衣服会高兴地跳，得不到会难过的哭，这不是很好吗简单的欲望，简单的生活，不掩盖自己，不过多伪装，真实，真切，这难道不是大智慧
大哥活明白了，这才是真人。齐天翔由衷地赞叹道：人一辈子能得到的其实很少，就是喂饱肚子，穿暖身子，其他的都与生命无关，可惜并不是所有人都明白这个道理，因此贪婪和极度奢侈，其实说白了就是内心没有达到平静，或者是不知道如何平静。
说是这么说，毕竟小美还是得有人照顾，还得为她分心。闫勇若有所思地说着，不过大哥很快就可以苦尽甜来了，你资助的哪些儿子女儿们，很快就能来照顾你了。
是啊，差不多有的已经快大学毕业了吧栾实也附和着。他知道闫勇所说的，这么些年谭平山悄悄资助者华蒙山区十几个贫困学子，已经有十几年了。
有了，小伟平平已经大学毕业，回家乡工作了，还有几个也就是这几年就毕业了，他们经常给我写信，称我为天使爸爸，我可是不图回报的。谭平山呵呵笑着，眼睛里溢满了开心，有几个孩子提出要来看看我，我都拒绝了，担心他们知道我的身份，会有不好的影响和想法，还是天使叔叔或天使爸爸好啊说着话，谭平山端起了杯子，提议着，来，干了这杯，咱们说点轻松的，话题太伤感了。说着话首先把杯子的酒仰头倒进了嘴里，随即轻轻地哼唱起来，草原夜色美，清气悠扬歌声飞。。。。。。
浑厚的男中音立时布满了客厅，而谭平山的面容也变得陶醉而宁静，仿佛又回到了草原。几句唱完，谭平山又给闫勇和齐天翔杯中倒满了酒，意犹未尽地说：这么多年我始终认为，在内蒙的那几年是我最快乐最充实的岁月。由于部队流动性大，有机会在内蒙大地上到处走走看看，自治区辖内的盟市旗县，乃至苏木嘎查，走过很多很多，印象深刻。从东到西，看过了大兴安岭的茂密森林，领略过呼伦贝尔绿甸般的草原，陶醉在阿尔山迷人的精致和沁人肺腑的温泉，震撼于阿拉善无边的沙漠瀚海，膜拜过鄂尔多斯成吉思汗的伟岸和恩格贝沙海绿洲的神奇，流连在河套一望无际的向日葵花海，难忘蒙古包的篝火和欢笑。说着话，似乎心已经回到了草原，这个人口只有二千万多万，而地域面积却有着国土面积十分之一的自治区，传统和现实，民族与现代融合之完美，令人向往，若人痴迷。奶茶的香浓美酒的香醇，浓了心扉醉了归途，也弥漫了游子思乡的路，更有悠扬的长调，浑厚的欢歌，给岁月抹上了一层欢乐的色彩。不管外面怎样变化，这里却始终是静静的沉浸在歌的海洋，舞的世界里，外界的变化似乎并没有给这里带来很大的冲击，慢生活慢节奏所带来的就是快乐和满足。大块吃肉，大碗喝酒，似乎成了生活的主旋律，不管是盟市，还是旗县，只要有机会聚在一起，喝酒几乎就成了所有工作之余唯一的活动，而且时间之长，喝酒之多，都是没有到过内蒙的人所无法想象的。喝酒加深了感情，也缩短了人与人之间的距离，几杯酒下肚，以往互不相识的人就成了朋友，有些许的矛盾也在酒的催化下烟消云散，不如意不开心更是引刃而解。内蒙人始终认为，能跟自己敞开了喝大酒的人，除了朋友不会有任何人，而能一醉方休的朋友是可以信赖的，连酒都不能尽兴的人是靠不住的。就是这朴素的思想造就了内蒙人简单豪爽耿直的性格，以及豁达真诚的情感。除了迎来送往的喝酒，除了大事小情的尽欢，内蒙人可以找到各种各样喝酒的理由，节假日之外的初一十五是喝酒的日子，下雨是可以喝酒庆祝的，久不下雨也可以借酒祈祷。喝酒成了生活的一部分，成为生活的重要内容。喝酒舒缓了身心，也舒缓了歌喉，尽兴之余的人们用歌声来抒发心声，是再常见不过的事情。常常会有这样的情景，饭店里这一桌酒酣耳热，兴之所至引吭高歌起来，旁边立时有人喝彩，并附和着唱起来，歌声引导着更多的歌声喝彩声，饭店里立时变成歌的海洋，歌的世界。饭店里如此，街边小摊也是这样，歌声是不分地点和场合的，只要高兴了，立时就可以放歌一曲，如果不尽兴，尽可以舞上一番蹈上一阵，没人在意歌唱的如何，跳的怎样，开心了快乐了，就够了。尽情的唱，快乐的舞，似乎只有内蒙人能这样的放松，也似乎只有这样才能体现快乐。在他们看来，快乐就是简单的寻找，简单地享受，简简单单地享受生活，慢慢地感受快乐。简单的喝，快乐的唱，慢慢地体会，真情的感受，这似乎才是生活本真的意义，内蒙人领悟了，也教会了我。生命是一次没有终点的旅行，边走边唱，享受快乐，简单生活，这才是大智慧。谭平山慢慢地说着，想着，突然对齐天翔说：你知道吗，我还有一个蒙古名字，叫塔林夫，蒙文意思是草原之子。我热爱那片辽阔的大草原，热爱善良友好真诚的蒙古人。我将他们形象的比喻为天苍地茫大草原，烈马烈酒烈汉子。尽管离开草原很多年了，但草原始终在我梦里挥之不去，草原之子情节始终在我的心里。为此，我还专门写了个歌词：大草原，说着朗诵了起来：马头琴拨动着心弦，骏马驰骋着期盼，苍茫辽阔的大草原啊，你是草原之子的摇篮。啊，大草原，大草原。草原之子渴望你的抚慰，依偎在你身边。无论走到哪里，马头琴总激荡着草原之子的情感，梦里也是你的辽阔无边。啊，大草原，大草原。草原之子永远属于你啊，大草原，大草原。
这么美的歌词，怎么不找人谱个曲子，伴着长调的悠长，马头琴低沉的悠远，那该是多么美的意境啊。齐天翔的情绪随着谭平山的述说也给激荡了起来，不由向往着哪草青水绿天高云淡的美景了。
内蒙从来就不缺少美，从东到西，到处都是美。森林草原，城市。哎，天翔，你知道城市小，能小到什么程度吗看着齐天翔迷惑地摇着头，就兴奋地说：到过内蒙东部的阿尔山市，你就有了答案。说着陷入了深思，慢慢地述说道：火车在山与山的缝隙中小心翼翼地喘着粗气，晃动的绿色长龙仿佛怕惊醒夜色中的群山一样慢慢地在山中潜行着，悄悄地靠近着那山后边希望的终点，可山后还是山，岭的尽头还是绵延的岭，使习惯了大草原的辽阔平坦的记忆不由发生着混乱和错漏。东部的天亮的早，刚过四点，车窗外原本混为一体的山岭树草就开始朦胧中渐渐显现出淡淡的轮廓，只是那浓浓的绿还是如水淹过一样连在一起分不清主次，好在已经有了些许模样而不使人厌倦了。在焦急的等待和无奈的漠然中猛然火车拐过了一个山坳，累极了的长龙长长伸了一个懒腰大声喘了口粗气，山与岭结束了绵延，阿尔山就到了。
晨曦中密布的绿色之间星星点点透出的红色使清晨有了些许生动，也使绿色的行程有了别样的色彩，同时也给绿肥红瘦注入了新的含义，而那尖顶的通体红色的更深的意蕴是指引绿色中摸索的结束，以及目标的到达。
就像绿色中的红色意味着城市，那乌浊陈旧的木质小房子就是车站了，也就是个停车的参照物罢了。木质的小房子只是过去守站人的栖身之处，与现代意义上候车室售票室行包房齐全的车站不可同日而语，那就是个小房子，而且是日伪时期所建的历史文物。
这就是阿尔山，清晨五点刚过宁静中尚未苏醒的有些神密的小城阿尔山。车到站，众人星散，其实说散也只是象征意义的分离，也许火车上坐你对面那位，吃早餐时餐馆里还坐在你对面，所不同的是那是旅行，这是就餐，如此而已，因为这座城市今天陌生的就是你们。
人常说三步一景，到了阿尔山就得小心，这里可是一步三景，不留意可能就错过了风情风俗，就如刚才的车站，以及不远处记不清年代的瞭望塔，还有日伪时期的兵营仓库，至今仍在发挥着作用的堪称古迹的东西，以有用为标准混杂在一起。
阿尔山是内蒙古自治区的老疙瘩，第101个成建制的城市，而且是市。在辽阔的内蒙大地上，至今旗县区还数不胜数的时候，阿尔山这个人口一万，城区面积五平方公里的集镇一步称市，的确是不同凡响。据说当时的全自治区小城镇建设现场会在阿尔山市召开，与会的自治区领导人尚不清楚阿尔山市已经是一个县级市了，而且是自治区新增的最后一个县级市，由此可见阿尔山市的小和能量，但小市的成熟无疑得益于此地丰富的旅游休闲资源，这怕是不争的事实。
阿尔山因旅游而得名，使得这个昔日的小城镇短短几年名声大噪，只比得几十公里外的主体――伊尔斯林业局暗淡无光，这家曾经辉煌的森工企业到成了阿尔山的附属。
深藏大兴安岭西麓的阿尔山市，宝就宝在水资源，奇也奇在泉水的多种多样。阿尔山全称哈伦阿尔山，蒙语热的圣泉的意思，城里有温泉供洗浴，城外五里有五里泉清凉沁人。先说温泉，以前只在诗歌中读到过温泉水滑洗凝脂，侍儿扶起娇无力，那说得是陕西临潼的华清池和以美色与娇宠于一身的杨贵妃的写照，但也从此知道了温泉水的美妙，也引起了无数美妙的联想和想象。在阿尔山才明白了水滑的滋味，才知道洗发居然可以不用洗发水也一样使头发飘逸得拢不住，也知道了事物的本质在其内容而不是形式，知道了水泡后骨酥筋软的美妙，体会到荡涤尘垢的洗浴不仅是必须，更是一种享受，这是阿尔山给人的自然收获。
再来说凉，热泉让人身心飘摇，五里泉的清泉让人神清气爽。水凉沁人但不刺骨，喝上去微甜爽口，清幽幽亮晶晶，简直比那些加了糖橙或什么瓜果的果汁甘美数倍，而且据当地人讲这泉水神奇之处是随着气温来变化，天越热水越凉，而到了冬季却微温，不刺骨不结冰，一年四季的饮用也不闹肚子。
俗话说：好水活一方土，养一方人此言不虚。阿尔山的饮食三绝就是白菜豆腐水，这普普通通的东西放在一起炖煮，也没见有什么特殊工艺，可白菜豆腐的滋味让人特别受用，怎么也吃不厌。
城市小可客人却不少，而且多集中在七【创建和谐家园】这三个月，住宿和吃饭都成为问题，百姓人家就成了首选和必由之处。阿尔山市人口不多，原住民更少，多是从伊尔斯迁过来的，另外就是当年的知青，城中的思歌腾广场，蒙语就是知青的意思，知青也是森工企业的职工，因此对生意看的不重。有时政府机关也把客人往这里领。接待能力不足是实，体谅小市普通民居生活也是实，进那家不用挑，反正小城人的纯朴和东部人的豪爽在家家都能毕尽毕现。进了门来，盘腿上炕，也用不着点菜，必是腌肉炒仔蘑炸冷水鱼凉拌小三样东北大拉皮，而且压桌菜必是白菜豆腐水。小城人不作假，做生意也如家常待客，有什么往外端什么，有野味也不藏着腋着，价格也不比其它肉类贵多少。野味自然是狍子肉，据当地人讲，以前狍子多的时候，开车在路上走，狍子就迎着灯光往车前撞，也就有了美味。现在自然少了，但偶尔还能吃到。
吃着美味天然的家常菜，想喝酒随意，醉了倒头就睡，撤了炕桌就是铺，东倒西歪也不怕什么，情之所致叫一声大哥或大嫂来一杯呗换来的不是白眼或骚扰之嫌，而是老板或老板娘的相陪，不过敢这样招呼也得有些思想准备，那就是得有些酒量，不然第二天酒醉后醒来你会想不起来昨天喝了几瓶，给没给酒钱当然你如果脸皮够厚是不用给酒钱的。
遇到清醒的时候，吃饱喝足撤了炕桌，老板娘会为你铺床展被，老板会问：咋样，烧两块柴禾想想天交七月，炎炎夏日，你会以为自己的听觉出了问题，但随着夜色袭来，走出小屋，阵阵山风凉的有些邪乎，才觉那大厚棉被和正烧着的火炕不多余。
这是家常小店，在宾馆饭店就享受不到这些贴心的温暖了，尽管厚棉被也有，但夜晚的凉风也只有躲在屋里才避的开了，也就明白了小城人长袖衣服厚毛衣不离身的深意。
休息一晚，养精蓄锐以足，第二天就可以远足了。其实到阿尔山，除了休闲游，森林游也是很有乐趣的。森林火山冰川，各种地形地貌在这里都有体现，也从地名中就可以感知。红石崖玫瑰沟天池火山坡，这些好听诱人的名字使人想不去都不行，但实地一看，美则美矣，但惊喜之处不多，能说的就是那火山坡大片的火山熔岩，也可以相见那红色的溶流所到之处的壮观和触目惊心，再也不会对那黑乎乎的奇形怪状的石头漠然了。再有就是那辆不能不提的小火车了，那是以前往山外运木头的火车，就是电影林海雪原中那冒着白烟的小火车，如今早已不用了，但那来自德国全铜制作的精美车头现今世界上也所剩无几，有时小火车还会开上一段，那时会有许多的摄影爱好者齐至，记录这难得一见的胜景。想想在那崇山峻岭间，在那浓浓的绿色的海洋里，蜿蜒驶出一列长龙，呼呼喘着粗气，冒着浓浓的白烟，袅袅升腾着消散在空中，与湛蓝清澈的蓝天中的白云融为一体，那情景别说目睹，想想都使人陶醉。
小城小，能看的东西不多，两天的时间也就该返程了，暮色中的站台上等着的绿色长龙让人疑心还是来时坐的车，一直静静的停在哪里等着送你回家。
这样想其实也没错，即使不是昨天你来时的车，也是今天他来时的车，都是在等待着送你或他往返。这里只有这一对发自东北白城市的火车，终点和起点都是阿尔山，别的时间没车。尽管有公路，但山势蜿蜒路长且不好走，有机场飞机可以来去自如，可相比之下还是火车便利实在。
尽管慢得让人厌倦，但发自乌兰浩特的时间两边都是晚上走早上到，一夜的酣睡不也是一种难得的休息而且还能体会另一种乘车的乐趣，这趟车当地人戏称为白乘，来时不明白，因为有朋友提前给张罗，去时才觉其趣味。车站站房小也不卖票，都是先上车后买票，车开后乘务员挨车厢补票，人家叫卖票，意思是需要就买，不需要就拉到。车有硬座和卧铺，坐上那样是那样，绝对是先来后到的游戏规则。
阿尔山旅游的旺季是每年的七【创建和谐家园】三个月，现在已经建起了冬季滑雪场，而且是国际级的，还建了机场，想必冬季到此会别有一番情趣。那绿色中的红顶木质房，在厚厚的白雪覆盖之下，皑皑白色中那一点红，那意蕴，那美感，没亲眼见还真不好描述。
只是阿尔山可贵之处不在风景，不在冷泉温泉，而是那纯朴的民风民情。谭平山说着与闫勇齐天翔栾实碰着酒杯，意犹未尽地说：说过了阿尔山的小，再来说说阿拉善的大。如果说阿尔山的小是袖珍的，是捧着手心里欣赏的美，那阿拉善却是非仰视才可感知其辽阔和雄浑了。
阿拉善盟是内蒙古自治区十二个盟市中最西部的一个，外与蒙古国接壤，内与宁夏甘肃相邻。因清朝时分封阿拉善和硕特王而得名，辖阿拉善左旗阿拉善右旗额吉纳旗三旗，首府巴彦浩特镇，也称巴音，蒙语水边的城镇的意思，又称驼乡。
阿拉善大到什么程度呢官方数据：二十七万平方公里，人口二十万，腾格里巴丹吉林乌兰布和三大沙漠分布其中，而腾格里在蒙语的意思是天，能容得下天的地方该有多大而另一个说法可能更能说得清楚，我的一个战友，转业在盟委宣传部工作，坐了三年班居然没有去过下属的阿拉善右旗。
听起来象是笑话，但在内蒙古，在阿拉善工作多年没有到过下属旗县的干部不在少数。阿拉善盟除了左旗为盟府所在地外，阿拉善右旗额吉纳旗相距盟府六百和三百公里不等，尽管有公路相连，但要穿越沙漠戈壁，而且在气候恶劣的阿拉善，除了越野性能较好的车以外，其它的车是不敢冒然涉险的。一个普通干部，如果没有特别紧急的公务，是不可能经常下去走动的，成本太高且风险太大。尤其是阿拉善右旗，走公路要穿越茫茫戈壁，还要翻越祁连山贺兰山等山脉，坐火车要走银川，绕道青铜峡兰州白银等地才能到达。交通阻碍交流交往在内蒙古和阿拉善并不奇怪，也不可笑。
在内蒙古辽阔的大地上，路的远近距离感并不十分清晰，在内地相隔上百公里仿佛已经是很远的了，在这里动辄三五百公里是很平常的事。蒙古族是马背上的民族，善走善行是有着传统的，没路的时候哪里都可走，而今是柏油路连着旗与旗，旗与苏木之间基本上有砂石路相通，因此说在内蒙古旅游，不如准确说坐车赶路合适，而阿拉善的辽阔就更真切了。车行几个小时没有标志，也没有什么明显的变化，感觉也比骆驼快不了多少。
在盟府阿拉善左旗，也就是巴彦浩特镇，这蒙语水边的城镇如今已经见不到湖泊了，只有绿树掩映下雄浑的阿王府还在诉说着昔日的辉煌。阿拉善盟的过去曾是水草丰美，占尽天时地利的好地方，为清廷重镇，节制甘肃青海大片的疆域，又是额鲁特蒙古族世代居住并厉兵秣马的所在。如今湖泊没有了，水边的城镇远离了水源，何止是巴彦浩特没有了水，连居延海也没水了。一时间，居延海干涸了，胡杨林死了，海洋般绿色的草原不见了，苍天般的阿拉善只剩下了沙尘暴在肆虐，只剩下了风起阿拉善的报道，震惊着全国，震动着高层，才在多次协调黑河放水的同时，使当年西蒙古最美的居延海不至干涸沙化，千年胡杨林才得以苟延残喘。
如今到阿拉善，居延海胡杨林是必须去看的，因为不定那一天这美景就永远消失了。除了这些，沙漠也是阿拉善最美的展示，这里的沙漠类型是最全的，三大沙漠各有千秋，也就把特色毫无保留地给了阿拉善，这里既有戈壁化沙漠，也有丘陵化沙漠，还有风沙化沙漠，千奇百怪神密壮观。
骑着骆驼悠悠行进在沙漠之中，望不尽满目黄沙，思不进古之幽情，耳边是或凄婉或悠长的蒙古长调，漫漫长路在寂寥中延续，无奈的持续使心也静了许多。偶尔的一抹绿色或一个小小的水泡子都会带来惊喜和希望，能遇到牧民的毡包就更让人欣喜若狂了，因为有浓香的奶茶甘洌的美酒，还有热腾腾肥而不腻的手把肉在等待着你。
当然还有草原人特有的热情，特有的歌舞，在悠扬深情的诉说着往昔的美好，在追忆着昔日的草原。
纯朴的民俗，纯朴的牧民，将亲情友情深情和着美酒美食美茶的醇香，歌声中让你沉醉。说完谭平山深情地饮诵道：哦，苍天般的阿拉善
安贫乐道，简简单单的四个字，蕴涵却有着无尽的智慧。说到的不一定能够做到，悟到的却是忍受了难耐的艰辛和困苦，而得到的却是心绪和境界的升华。火浴是痛彻心扉的，却是涅槃的必须，也是新生的开端。大哥真应该抽时间回去看看，估计还能燃起大哥往日的【创建和谐家园】和豪迈。齐天翔有些羡慕了，不由自主地说：让大哥这么一描述，我都想去看看了。
去也找不回过去的感觉了。闫勇泼着冷水，部队都没了，番号也裁军取消了，美也只能在心里喽。闫勇低低地念叨着，轻轻地哼着：也许我告别，再不会回来，你是否记得，是否明白。。。。。。。
也许我倒下，再不会起来，你是否还会永久的期待。。。。。。谭平山和栾实在片刻的惊讶后，接着闫勇的歌声一齐唱着，齐天翔也被深深地感染了，这首很久以前耳熟能详的歌曲曾激起了多少澎湃的热情，情不自禁地加入到了歌声中，如果是这样，你不要悲哀，共和国的旗帜上有我们【创建和谐家园】。。。。。。
歌声让四个男人的心潮澎湃，眼角湿润，也有了更高的信心和斗志。
那一晚歌声延续了很久，酒也喝得很久。
第四十四章 意气用事
第四十四章 意气用事
钱向忠来了。 这是刚才刘唐子电话里说的。
齐天翔与钱向忠不是十分熟悉，接触的也不多，只是在两年前陪同老纪委书记来清河调研时见过几次。
那时的钱向忠还是清河市的市委副书记，刚刚卸任市长职务，准备接任市委书记，临时分管纪检监察工作。政府这边在交接，市委这边等着接班，很是忙碌。弄得市纪委副书记栾实很是为难。
其实这样的调研见面，分管领导也不过就是表示一下礼节，专门安排一个时间座谈一下，然后一起吃个饭。既表示重视，又显得周全。
可这样的时间却始终没有落实，直到临离开清河到平原的下午，才有了那么一次见面。
匆匆忙忙地进门，不时地看表，一副日理万机的样子，尽管也是客气地握手，但却处处透着居高临下的傲慢。
不好意思，实在不好意思，省领导们来了两天了，也没有抽出时间来。抱歉，抱歉钱向忠一进门就是作揖连连，道歉连连，似乎含着无限的歉意，其实都可以看出，这只不过是一种表演。
没关系，你忙嘛，能见一面就算不错了，我们就很感激了。张书记不冷不热地说，脸上却是满满的笑意。
这么说来张书记还是在意了。钱向忠笑着解释，这方方面面的事情实在太多，一时间又理不出个头绪，真是为难啊钱向忠呵呵笑着指着栾实说：这点栾实同志可以证明，我对他们的工作还是关心和支持的。
这话倒是不假，钱书记还是挺关心我们的工作的。栾实嗡声嗡气地回应道。
我始终认为，作为一把手，就应该主动接受纪检监察部门的监督，就应该堂堂正正做人，干干净净做事。钱向忠很有感触地表态说：做好反腐倡廉工作要把握两个关键：一把手抓，抓一把手，监督从我开始。在选人用人，工程建设，权利运用等等方面，主动接受监督，接受检验。下来又说了很多表白的话，似乎就在证明自己的公正廉洁，直到手机响起，站起身接听后笑着对张书记抱歉地说：实在不好意思，下面有点事要去处理一下，晚上，晚上我们一起坐坐，说完对栾实交待，好好安排好张书记的行程，不能出任何差错。说完又是拱手作揖地表演了一番，匆匆地离去了。
齐天翔冷冷地看着，也许这表演是演示给张书记看的，因为知道张书记不久就会退休，所以才表露出了这份傲慢。而在齐天翔看来，傲慢是无知的表现，是将自己的优势与别人的劣势相比所产生的优越，岂不知自己的劣势在别人眼中更可笑。由此也更加明白了张书记所说君子的意蕴。君子之意，古代指地位高的人，后来指人格高尚的人，有很高学识修养的人，才可以称之为君子。其实君子是应该分开来看的，古代称男子为君，有德之人为子。向有国有国君国士大德之子，有国君不奇，有高子才能四海来慕雅士云集，典型的例子无非是春秋时期的齐鲁二国，齐为霸主国富民强，鲁为小国国弱民稀，但鲁国有孔子，四方高士齐集向学，声势胜于强齐。
对于君子，孔子有九思界定，曾参更有具体的解释标准，将君子的修为作派气度演绎的细致入微，以至与君子与仁义道德形成了一个共同的整体，体现了一个很高的标准，也就有了子路舍生正冠，孔融德而让梨，田横自刎取义，曾子千金一诺，君子成为古今男子向往并修炼的高度和境界。
而有了君子的标准，古人更在普及的场合宣扬着这个标准，三字经【创建和谐家园】规无一不在灌输着做君子的途径和修养，使得知礼知耻成为人人必守的规则，从而延续了几千年，朝代更替观念更新，但君子的地位和标准未变。
进入现代，反传统反礼教模糊了标准，新思潮新观念使君子像出土文物，也使得君子像大熊猫一样稀有。竞争自利已经使君子成为失败后的自诩，社会弥漫着浮燥和无德，街头高门大嗓的呼叫，公交竞相争抢的场面，剧场散场前离场的人流，商场夸富比阔的闹剧，竟使人疑惑――我们的君子在哪里我们还有传统和道德吗说完似乎意犹未尽地说：想想老谭，身在陵县，接到老栾的电话放下手中的事紧着往回跑，吃完饭又赶回陵县，来回将近二百公里，那是为了一顿饭吗那是一种尊重，一种君子的气度。
老书记的话也使齐天翔感动，昨天下午，实在联系不了领导作陪的栾实，无奈地打电话给谭平山。谭平山正在清河市下面的陵县布置治安联动工作，没有等栾实电话说完，就坐着车往回赶，陪着张书记等人吃完饭又赶回陵县，这其实表现的就是一份气度，一份君子的担当，与钱向忠形成了鲜明的对比。
这之后尽管与钱向忠有过几回见面，都是匆匆忙忙，没有太深的印象，更没有什么交情而言，因此对于刘唐子的电话不是十分在意，也不想跟钱向忠见面。但刘唐子的口气不但怪异，而且不容质疑，言下之意晚上就知道了。
等到齐天翔和刘唐子走进宾馆大包间时，齐天翔立即明白了刘唐子话中的意思。包间里钱向忠已经在县人大主任赵伟的陪同下坐在了休闲区的沙发上闲聊，还有县委办主任乔商，政府办主任刘莉，正在喝着茶闲聊呢。
正在开常委会，一会人更多。刘唐子附在齐天翔耳朵边悄悄地说着，并且不动声色地眨了眨眼睛。
老领导已经早到了，失礼，失礼。刘唐子紧走几步，一把握住钱向忠的手，一边摇着一边陪着不是。
我们都是闲人，也就是坐着闲聊天，办公室坐坐，来这里坐坐，都是休息嘛钱向忠打着哈哈，伸出手来握住齐天翔的手，开着玩笑说：这不齐书记也闲着了吗
齐天翔微微笑着，望着钱向忠没有说话，与县人大主任赵伟热情地握着手，慢慢地说：你们这是聊什么呢这么热闹。
都在品评老赵这块玉石呢，齐书记也来看看。钱向忠接过赵伟手中的玉石把玩着，递给齐天翔，颇为老练地说：我看老赵这个把件，是个老东西，可他老伙计还谦虚，说是地摊货，只值个几百块钱，我说给他一千元他还往后缩，看来是怕露富啊
齐天翔接过玉石把件，认真地看着，的确不错，大小，润度，皮色质地雕工，特别是这白润的色泽，就是一块上好的和田籽玉，而且时间也不短了，有点意思。
你看老赵没有说实话吧，齐书记懂行，一看就知道是个好东西，有收藏价值。钱向忠从齐天翔手中又接过玉石，把玩着，说着。
我先声明，这只是我个人的直观感受，不代表定论。齐天翔赶紧声明，笑着说：收藏我不懂，也不敢否认乱世黄金，盛世收藏的说法，但就以我朴素的认识宝剑赠英雄，鲜花送美人来理解，收藏一定是收藏家在做的事情，也就是说是懂的人在做。因为古往今来，任何好东西，拥有者大多是使用者，而不是收藏者，因此中国古代没有真正意义的收藏家，或真正意义为收藏而收藏的人，千金为一画也好，卖院子收国宝也罢，都是有其背景和原因的。张伯驹先生的所为是抢救国宝，而不是为收藏，因为张伯驹先生的时代怎么说也不能算是盛世吧，用黄金换国宝，所为何来，不是逆势所为吗荣宝斋也好，古香居也罢，收来都是待价而沽，为了生意和挣钱，最终这些大名鼎鼎的所在有多少珍品留存要说收藏，还就得说是人家皇帝，人家是赏玩，是研究，是真喜欢。其他都是有目的或有动机的，这就是我说的，古往今来中国没有真正意义的收藏家，就是这个意思。齐天翔淡淡地说着，似随口而论，也像是有所指。看着大家的目光都集中地望着他，就接着说：因为第一中国乱世不断，不适宜收藏，第二中国的现实轮回太快，富不过三代，有点收藏也让八旗子弟样的败家子当破铜烂铁给贱卖了，或者糟践了。而且各位什么时候见过全民收藏，什么时候听说过收藏还能成为一种时尚和热烈的潮流。反正我是没见过，而且我认为凡是全民参与的东西都不会长久。远的不说，就说股市，全民炒股的时候，连上海老太太都拿着买小菜的零花钱进来了，而且是买什么挣什么，可持续了几年中国的股市是政策市，发行股票的初衷不是为股民创造价值，而是圈钱，股市上涨挣得那点钱，来年一增发全又回去了，股值也被稀释了。很多很多这样的例子，最典型的就是深发展，当年深圳一个名不见经传的地方商业银行，上市时不过区区几千万，可年年增发，像面包一样膨胀，从深圳走向全国，成为屈指可数的股份制商业银行，与中信光大民生不同，人家还是由实业而来，深发展完全是股市凭空造就的银行，而前几年转让给平安时值多少钱，上千亿，怎么来的，中国经济泡沫吹出来的，中国股市万千股民养出来的。不说银行了，还说全民收藏，一旦形成了全民态势，升值是肯定的。一个花瓶，不管是元青花，还说现代高仿，只有专业人士才明白其价值和意义，哥禹钧官定，五大窑口的东西在专家和研究者眼中身家不凡，在普通人的眼中却没有太大的差别，甚至元青花还没有现代高仿鲜亮，在专家和收藏者眼中却价值连城。可一旦进入全民收藏模式，价值就成倍的增长，可以卖到几个亿，是真的价值就值那么多吗不是，而是预期价值在作祟。这就像击鼓传花游戏，只要鼓在敲，花就一直不停地往下传，每一个参与游戏的人都自信，反正我不会是最后一个，但最后游戏总会有结束的时候，而花也必将落入某一个人手中，不再有人接，这就是全民收藏的结局。但资本炒作却并不担心，瓷器之后是红木紫檀黄花梨，红木之后是玉器玉石籽料，甚至砚台字画，或者普洱茶黑茶，再不行绿豆大蒜生姜，都可以拿来炒作。目的不是为了吃，而是为了挣钱，为了击鼓传花游戏。说到底全民收藏就是全面炒作，目的都不是收藏本身，而是金钱。
说的太好了，不愧是学者型领导，看问题就是全面。钱向忠夸奖着齐天翔，情绪也非常的好，看着玉石在几个人的手中不停地传递着，回过头对齐天翔亲切地说：你这一说，基本上把他们几个能说的都说了。
齐天翔微微笑着摇着头，钱向忠突然的热情和亲切，他心里很明白，是想拉着他一起向彭群发难，以报被冷落的尴尬和怨气。真不明白在他这个地位的人，还有这么强的报复心理，心中暗暗地笑着，却没有任何地表态。
其实我也不懂，只是觉得好，至于好在哪里，也还真是说不上来个一二。钱向忠看齐天翔没有说话，就自顾自讪讪地说。
这谁这么谦虚啊话音未落彭群就大步走了进来，笑呵呵的走到钱向忠面前，钱主任这是要抛砖引玉呢还是藏锋示拙呢
不懂就是不懂，更不敢装懂，一把年纪了，这点自知之明还没有，不是让人笑话和自取其辱吗钱向忠慢慢站起身，与彭群和其身后的郝涵李政，以及洪副书记一一握着手。
抱歉，刚才开了个常委会，专题布置明天枣香节的接待和安全保卫工作，来晚了，让领导们久等了。彭群对钱向忠含沙射影的话似乎毫不在意，声音洪亮地说：为了迎接钱主任，今天是全体常委集体出席，高规格的接待。说着话就拉着钱向忠往主宾位置上拉，并利落地安排着座位，今天我们敬老，你这市领导坐主宾位置，齐书记这位省领导屈居副宾，赵主任主陪，我副陪，今天是一醉方休。
大家也就没有谦让，纷纷从休闲区走到了酒桌边坐下，彭群看大家都坐好了位置，环顾了一下，满意地说：喝酒之前先说规矩，第一不能谈工作，明天开始上战场，今晚放松一下；第二不能说黄段子，郝县长是女同志，我们要懂得尊重；第三不能只吃菜不喝酒，因为酒比菜贵，不能干赔本的买卖。说着话提高了声调，服务员，上酒。
齐天翔默默地看着这一切，分明看到钱向忠眼中的怒火和无奈，还有就是一种不甘心认输的倔强，与对面的刘唐子交换了一下眼神，彼此都会心地笑了。
你笑什么坐在左侧的郝涵用胳膊肘轻轻捣了齐天翔一下，又有什么好笑的段子了
齐天翔微微地笑着摇摇头，示意郝涵安静，耐心等着赵主任讲话。赵主任看桌上菜上的差不多了，就清清嗓子说：为了迎接钱主任，彭书记特意批准我缺席常委会，专门陪同钱主任，说着话看着彭群，征询的口气说：这菜也上的差不多了，我看咱们就开始吧。得到彭群点头认可后，赵主任说：咱们河海规矩，我提一个，六次喝完，来，咱们先集体来一个。
大家都端起了酒杯，喝了一口，酒宴也就算是正式开始了，喝了几杯以后，彭群看着齐天翔，饶有意味地问：刚才郝县长问你为什么笑，现在可以说说了吧。
齐天翔知道彭群问他话的意思是在有意冷落钱向忠，可不说也不行，就淡淡地说：其实也没说什么，只是刚才和刘书记走着就忽然从喝酒想到了告别，想到了霸王别姬，也想到了告别的形式和悲情意义。
奥，说来听听。彭群兴趣盎然地催促着，大家也停止所有的动作，看着齐天翔，等待他详细地说来。
齐天翔看着大家的目光和期待的眼神，特别是看到钱向忠的落寞和失望，突然有些不忍，就看着刘唐子说：还是你说吧，都是你起得头。
好，我就说说。刘唐子站起身，端起酒杯示意大家干杯，慢慢地开始说：刚才走在路上，突然就听到了国内一名男歌手荡气回肠的歌曲霸王别姬，由此就想到了西楚霸王饮酒看虞姬曼妙的舞姿，感叹古人可以把诀别演绎的如此唯美，如此悲情。西楚霸王昔日的雄壮，以及困顿中的无奈和悲哀，似乎不是力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何就能涵盖的。这里只有项羽的依依哀情，而虞美人的长袖善舞也不过是生命辉煌的一道亮丽彩虹罢了，终归是尘归尘土归土，都随着历史的烟云消散了。只是值得细细品味的是，霸王与虞美人诀别一刻，项羽的心路历程。相信西楚霸王的帷帐之中，绝不只是虞美人一人独专，而且项羽也不会想到此行会是生命的终结，因为尽管习惯了茹毛饮血的他对生死可以置之度外，但让所爱的人与自己一起涉险却是他万万不愿的。古代社会男尊女卑的风气，固然视女人如衣缕如草芥，可作为英雄的楚霸王是绝不会如此草率和不负责任的。没有思想准备，没有心理预期，丧失爱妃的伤痛也许比失败来得更加刻骨，因此楚霸王的心或许自虞美人自刎那一刻，就已经碎了。保护不了自己所爱的人，不能给弱者强有力的支撑，做不成英雄最后的辉煌，项羽其实已经死了。
这就是古代士子最高的做人原则，可以丢命，可以什么都没有，但却不能没有尊严，没有别人的尊重和信任，所以就有士子可夺命，不可忍其羞，也就有了二桃杀三士的典故。同样的事例几百年后的盛唐，也再一次上演。马嵬坡的夜晚，亲手缔造了开元盛世的唐玄宗李隆基，面对着逃亡的严酷，生计的无着，以及要清君侧的军中诸将，无奈地看着爱妃自缢而去，那一刻的悲情又何止一掬清泪可以包容的。相信李隆基无论如何不会想到，此行逃亡会是如此的结果，会与心爱的人如此诀别。与楚霸王虞姬不同的是，唐玄宗与杨贵妃十数年恩爱相随，感情自是深厚，而正因为有情，那一刻放手的悲情才愈发浓郁，久久不能散去。爱江山更爱美人，唐玄宗可谓长袖善舞，大唐开元盛世的辉煌，千娇百媚的美人，两者兼得的志得意满，相信在此后的若干年也历历在目。心碎只怕是马嵬坡给李隆基最深的感觉，心如刀绞也许是告别帝位最好的诠释，不管是太子李亨,也就是此后的唐肃宗的所为，还是诸将所为，即使没有掸位之变，李隆基也不会安然地打理江山了。
重情又无情，悲哀的就不是事件，而是事件亲历者的感受了，杨贵妃尽管不能以一曲高歌作别，但无声的离去却更加增添了李隆基的悲哀，一个拥有万千江山的帝位，连一个弱女子都保护不了，可以决定万千黎民生死的巨手，却拉不在心爱的人，这样的悲情岂不是对权利地位最好的嘲弄。刘唐子一边说着，一边感慨，时间又推后了几百年，清康熙年间，云南巡抚加太子太保兼少保的朱国治，受命监视平西王吴三桂。康熙十二年，吴三桂起兵反清，朱国治拒降，并手刃妻儿后被杀。身为吴三桂将士分而食之，骸骨无一存。这样的场面想来就让人不寒而栗，该是到了怎样的关头，怎样的危机时刻，才能下得了这样的决心，才能如此决然。而且这样的场面也是没有任何美感和悲情意义的，就是杀戮，就是屠杀，所不同的是自己的手，或者假以敌手，结果都是相同的，可意义却有不同。
朱国治是知道会有这样的结果的，受命云南巡抚，到吴三桂治下履职，风险和危险是注定的，而且是不可能有改变的，只身赴险是大义凌然，将妻儿带入险地却不道德，也许可以以此表明自己的决然，但却证明不了自己的高尚。
同样是离别，同样是生死两分，相信朱国治的妻子没有虞美人的大义，死之前舞一曲慰君以作别，也没有杨贵妃的大度，慷慨以死谢君。不知道朱国治的妻子是如何作别，一个官宦之妻，相信也必是大家闺秀，对丈夫的大义也能理解，但为【创建和谐家园】为人母，不是为大义来去的，更不是为政治斗争牺牲的，所以悲哀也就在此。三个男人，三段告别，给人的却是三段不同的悲怆。
刘唐子说完了，可却没有一个人做声，或许也都感触颇多，因此赶紧打破僵局说着：说的太过沉重了，我自罚一杯。说着端起杯干了杯中酒。
老刘喝了杯中酒，那谁又要自刎了呢李政楠楠地说，却分明让大家都能听见，瞬间目光都投向了郝涵脸上，突然间轰然大笑起来。
你个死李政，就没有一点正形。郝涵的脸立时飞上了红晕，一双杏眼圆睁，恼羞成怒地瞪着李政，你就不能说点好听的，好好的气氛都让你搅合了。
好好，我投降，我也自罚一杯。说着话端起酒杯一口干了，仍然是看着郝涵笑着。
郝涵看着李政顽皮的笑脸，也不禁笑了，无奈地摇摇头，感慨地说：助纣为虐，这种集体无意识真是太可怕了。
我的大县长，集体无意识不可怕，可怕的是集体有意识，钱向忠好容易有了说话的时机，拉长了声调说：以前说路不平有人铲，事不平有人管，可现在却是路不平有人骂，事不平有人闹，都知道应该怎么样，但却并不按怎么样去做，去努力。三轮车电动车行人闯红灯，机动车占压人行道，是不知道法律规定，还是不明白社会规则和道德规范，甚至由此造成的危险和不方便，都明白，都清楚，但都抱着法不责众和侥幸的心理，而且都认为抓不到就是幸运，抓到是倒霉。这样的心理作用导致的【创建和谐家园】乱和交通混乱是管理的问题，还是社会心态的问题，不满意都骂娘，可换个角度骂娘的是不是也有做的不尽如人意的地方，而且有管闲事的也常常被叱责侵犯了人家的自由，岂不知自由过度就是无政府状态，而混乱的无政府状态受害的恰恰就是普通的民众。因此，商鞅城门的柱子就有着特殊的意义了，立信的同时立威，也就是言必信行必果，有法可依只是法制社会的基本，有法必依却是有序社会的精髓，就像刚才说的闯红灯机动车占压人行道，不是没有法律约束，而是没有严格的执法。扣车重罚，可能会带来一些人的阵痛，但可以想见，这样的处罚下来，违法的只会越来越少，而不会越来越多。严刑峻法似乎有矫正过枉的意味，但对于端着碗吃肉，放下碗骂娘，特别是放下碗就不认账的白眼狼却有着很好的警戒作用。
这样的课题太大，一时半会没【创建和谐家园】，还是喝酒吧彭群阴沉着脸端起杯子，大声地说：喝完这杯就可以自由活动了，想怎么喝就怎么喝。说着话率先干了杯中酒。
说着自由活动，但由于气氛始终活跃不起来，另外中途彭群又频频率领几个常委到其他房间敬酒，各单位请来的领导也频频过来回敬，一场酒喝得七零八落，尽管热闹，但也觉寡然无味。
还是钱向忠提议大家都要忙，不要误了明天的大事，所以又喝了几杯，就草草散了。
尽管齐天翔不知道彭群刻意冷落钱向忠的真正意图，从彭群的态度看来，他对钱向忠似乎相当的不满，但看着钱向忠失意和落寞的神情，还是觉得有种隐隐的快意，也真正明白刘唐子让自己看戏的意思了。
第四十五章 快乐简单