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    《刘备的日常 》-第 53 页  护眼阅读

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      与先前宅院最大的不同是,白湖水榭,前后倒置,只有阙而无院门。

      换句话说,岸边是后院,所以有阙无门。水面才是前部,水榭乃是前院门脸。水榭平台下,停靠扁舟,供宾主出入往来。

      与楼桑相接的白湖入口,南岸起船坞,用于造船。北岸起水军校场,用于训练部曲。

      白湖下游出口,起水寨。水寨亦作水砦。滨水而建,用于防卫、通行的营垒。

      只需挖掘渠道,将旱地改成水田。白湖居民想要外出耕田,便可乘舟出白湖水寨,往来各处。十里之内,通行无阻。

      若去县中,可沿滨湖长廊,抵达桥楼街市。便可入官道,通行南北。

      白湖水榭一出,举族轰动。遂成楼桑八景之一。

      许多宗人附民,纷纷申请移居湖上。将原先家院转卖给新附乡民。

      白湖周长约五里。以普通齐民每户宅地九百方步计算,围湖造屋,可建数百户。

      若尽起高楼,可纳齐民数千。

      古有甘罗,年十二为上卿。今有刘备,年十封侯。北地世家豪门,皆投帖以求攀附。与卢植、崔烈、刘陶,交好者,纷纷密书来问:此子如何?

      崔烈、刘陶,皆言刘备人中龙凤。

      唯独卢植答曰:可比光武。

      众皆骇然。纷纷烧毁与卢植往来书信,剪灭物证,以防引火烧身。

      却暗中结交刘备不提。

      涿县虽多水无善舟者。纵然能行舟船,水性也都一般。耿雍说,南人驾船,北人乘马。想要觅得水上良才,必去南方。

      南方?

      刘备这便想到了士异。

      少君侯来访,自然蓬荜生辉。士异本以准备南返。可不日前收到家书一封,让她常驻楼桑。言下之意是让她与少君侯处好关系。刘备前来求助,士异岂有不帮之理。

      士异祖籍苍梧,乃交州大族。让她去觅一些水性好的良才,算是找对人了。

      这便满口应承下来。

      见刘备欢喜,士异美眸一转,计上心来。说,想在白湖建一座别馆,以供消遣。

      刘备自然没有反对。

      士异遂将茶馆高价变卖,转去白湖建造别馆。

      高价买来茶馆的也不是旁人。正是安平崔钧。

      刘备新建的造船厂,正是崔钧督造。前尚书崔寔来信说,想让崔钧常驻楼桑,好早晚耳提面命,向卢植、刘宠等当世大儒学习【创建和谐家园】。

      还有一位大儒,不久前慕名而来。

      正是朝廷屡辟不就,数年前隐居邶山自锢,时号三君、颍川四长的陈寔,陈太丘。

      卢植、刘宠、陈寔,三人同住在校馆,刘备压力很大。

      索性将校馆拆成三座。三座互为犄角,围成圆环。环中设长亭、席位。正中用青石筑一高台,状如三瓣之幽兰,名曰:讲坛。以便三位大儒率徒众,慷慨互辩。

      平日在校馆各教所学。兴起,则围坐讲坛一较长短。

      三位大儒齐声称善。

      好酒美食,濯发沐浴。冬有暖气,夏纳凉风。再有三五知己对酒当歌,夫复何求。

      楼桑八景之三坛胧月,随之出现。

      卢植所教,多为正经。刘宠曾为将作大匠,故多杂学。陈寔清静无为,明礼让、善德化。

      各有不同。

      河北才俊,尽来奔投。不出数年,楼桑大治。

      赶在芒种前,宗人附民,整理水田,育秧备耕。那些奉田而迁入楼桑的乡民,刘备也把他们的多余田地,转卖给无田的附民和顺阳卫族人,让这些人将户籍皆都迁入楼桑。因为,入籍邑中,才能得到陆城侯的最大庇护。

      桥楼归市尚未建好,白湖水榭也还停留在图板上。可楼桑上下,却无人疑有它。即便有暂居客舍的豪商忧心田产,也会有人向他说起牵招刘备之事,以安其心。

      大丈夫一诺千金。岂会惦记你家那些个破砖烂瓦,废石木屑?

      豪商遂心结尽解。

      看吧,这就叫声名在外。

      建宁四年,刘备年满十岁。少君侯自幼食虎熊野味,身材远超同龄。即便是马镫上的软梯,也只剩两阶。想必年十五,就能向常人一样骑马射猎。

      大儒刘宠曾为将作大匠。见村中多弓手,而无弩手。便献上一图。

      刘备看后大喜,竟是连发弩!

      此时的连发弩,操作比较费时,而持弩又不便兼用其它武器,所以弩手常在兵士掩护下编成上弩、进弩、发弩等组,轮番发射。弩手不善冲锋陷阵,守隘塞口时,方能发挥其威力。

      楼桑望楼林立,多以自守。用弩更佳!

      刘备这便找来苏伯,按图中所绘,将零件分别造出,组装成弩。让兵士试之,箭发如雨,果然强悍。

      这便大规模督造连发弩,并在宗人附民中招募青壮,准备新建一曲连发弩手。

      人数也不必多,百人足以。

      1.80 善水良才

      刘备从未如此忙碌。

      率众安置附民,交割田地。安抚居客,调配衣食住行。

      好在宗人齐心,附民合力。部曲武卒日夜巡视,未有灾异发生。

      这日,暂居白湖舫舟上的士异,请刘备船舱一叙。

      刘备便乘新购的轻舟,使往清溪下游,与之相会。

      只见湖上泊着一艘青雀白鹄舫,四角龙子幡的舫舟。舫舟前后两座船楼,十分壮丽。据说乃是从渤海逆流而上入涞水,日前驶入白湖。

      耿雍手下刺奸曾上船查探,船夫皆言从比景而来。

      比景,又称匕景,乃是一座繁忙港口。在大汉朝疆域最南端之日南郡境内,隶属交趾刺史部。

      见耿雍表情有异,刘备这便追问,比景有何不同。

      耿雍答曰:自永平以来,仍连大狱,有司穷考,转相牵引,掠考冤滥,家属徙边。便有罪官“家眷徙于比景”。

      耿雍说,自永平年东汉明帝年号以来,常有大案,有司不断追查,抢劫拷打制造冤案,家属被发配边疆。便有罪官的家眷,被发配到比景。

      原来如此。比景除了是南端大港外,还是发配之地。

      登船入舱。方知舫舟精致华美,不输自家。

      堂中置一香炉,四面卷帘。此时清风徐来,美景如画。

      士异年长,刘备年幼。两人身高却已相差无几。宾主落座,士异这便娓娓道来。

      有两件事。

      其一,是买英女道,让她前往交州接回家人。

      其二,是刘备托她寻觅善水良才。

      两件事,她一起给办了。

      买英女道的家人,此时就暂住在后面船楼。一路颠簸,偶感风寒。正在舱中小憩。刘备也没有在意。关于买英家人的来历,他已想到,多半是流放的罪官家眷。不过女道既不愿说,他也不便强问。再说,楼桑不还藏着个陈逸么。

      关于善水良才,士异却说了段往事:

      延熹五年,长沙、零陵盗贼共七八千人,其首领自称将军,攻入桂阳、苍梧、南海、交阯。交阯刺史及苍梧太守皆望风而逃,两地尽失。

      朝廷遣御史中丞盛修募兵讨伐,不能克。又有豫章艾县六百多人,应募却未得赏,愤而造反,焚烧长沙诸郡县,攻益阳,杀其县令,部众渐强,朝廷又遣谒者官职马睦,督荆州刺史刘度进击。却为贼所破,二人皆逃。

      桓帝无奈,只得诏令公卿举荐可以代替刘度的人选。尚书朱穆举度尚,帝诏令度尚以右校令升迁为荆州刺史。度尚到任亲自率领部曲,同甘共苦,招募蛮夷军队,设奖赏,率军进击,大破之,受降数万人。

      桂阳贼卜阳、潘鸿畏惧度尚,迁徙至山谷之中。度尚率军穷追数百里,攻入南海界,击破三屯。卜阳、潘鸿认为自己堡垒坚固,不设防备,度尚趁机进攻,大破其军,斩杀宿贼长期为贼者卜阳。

      延熹八年,荆州兵朱盖等人因守边已久,却未受赏赐,愤而作乱,与桂阳叛贼胡兰等三千多人再攻桂阳,焚烧郡县,桂阳太守任胤弃城而逃,叛军已至数万。便转攻零陵。零陵太守陈球率军固守以抗拒叛军。朝廷又任命度尚为中郎将,率幽州、冀州、黎阳和乌桓步骑共两万六千人救援陈球,又与长沙太守抗徐等征发诸郡军队,共同进击,大破叛军,斩得胡兰等三千五百人首级,其余叛军逃往苍梧郡。

      又有交阯刺史张磐,发兵讨贼,斩杀头目,胡兰余党如鸟兽散。

      这段战事,皆发生在数年之前,最后的战场又都在交州。苍梧郡,更是士异故乡。

      刘备沉思片刻后,问道:你找来的善水良才,可都是贼寇。

      士异轻轻点头:然也。

      刘备又问,何许人也。

      士异轻轻击掌。便有二人推门而入,跪在廊前。

      左边那人,面如噀xùn血,碧眼突出,熊腰虎背,似杂有蛮族血脉。

      右边那人,身长八尺,面黑睛赤,猿臂狼腰,矫健非比常人。

      两人浑身披创,肤如刻画。皆是孔武有力,百战沙场的死士。

      刘备见之甚喜。便指着左边那人说道:你是桂阳潘鸿。又指着右边那人言道:你是荆州朱盖。

      两人大骇。

      士异美眸骤亮,急忙问道:何以知之。

      刘备答道:先前你说的四个有名有姓的贼酋,卜阳和胡兰皆已授首。剩下潘鸿、朱盖二人。贵阳有五溪蛮族。此人面如噀血,碧眼突出,自然是贵阳潘鸿。另外一人猿臂狼腰,颇通水性,故而黑面而颈白。双目赤红乃久经沙场所致,想必就是朱盖。

      士异欣然点头:正如少君侯所说,此二人,一个是潘鸿,一个是朱盖。

      见刘备沉默无语,士异这便说道:苍梧兵败后二人流落民间,辗转被族人所获。俱身受重伤,生死边缘。被族中良医救活,愿效死力。家翁听闻少君侯招募水家,两人可堪大用。不知,少君侯意下如何?

      刘备深看了士异一眼,这便轻轻颔首:可也。

      浑身紧绷,心中忐忑的二贼,闻言不禁暗出一口气!

      士异却强问道:先前流寇来袭,少君侯尽数枭首,不留活口。今有两巨贼,皆杀人如麻,作恶一方之辈。为何留下?

      刘备答道:“树德务滋,除恶务本。”

      此句出自尚书泰誓。意思是说,施德须力求普遍;去恶则务必除根。

      沉思许久,士异一声长叹,拜服在地:异,受教了。

      刘备急忙起身,将她扶起。

      士异拱手赞道:听闻卢公博古通今,尤善书经尚书。今日得闻,心悦诚服。

      刘备笑而不语。难不成要告诉她,此乃母亲所授?并非恩师也!

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