当松赞干布利用自己的妹妹里应外合,仅仅用一万人就灭亡了象雄部落末代君主李迷复的十万大军后,这里就成了游牧的象雄部落最后的根据地。
从此,吐蕃贵族们和象雄部落的头人结下了深深的冤仇。吐蕃贵族残酷的剥削着这片草原上的百姓。
扎西邹巴有三个儿子巴德、斡德、基德,他们带着三万多吐蕃骑兵,把象雄部落这块最后自制地界给彻底征服了。
汤章威和白存孝,还有刚刚感到的韦由基会师了。
三人率领了九万大军,这片土地上有城堡,有来着天竺和尼泊尔的佛教大师。
汤章威派人向扎西邹巴传话,让他主动投降。
汤章威许诺,只要归顺了大唐。
扎西邹巴仍然可以信奉佛教,过上那幸福的贵族的生活。然而,扎西邹巴拒绝了汤章威的好意。
相反,扎西邹巴却厉马秣兵,防备着大唐军队随时可能到来的袭击。
为了防止大唐的部队得到很好的休息,巴德率领一万吐蕃军队,对大唐的军队进行了偷袭!
可惜,这次偷袭碰上了严阵以待的大唐将军汤章威,偷袭可耻的失败了。
相反,巴德自己都差点遭到了活捉。
象雄部落加入了大唐军队,他们摩拳擦掌准备帮助汤章威他们平定了古格王国。
在古格王国扎西邹巴的大帐内,一个浑身臭气的唐人正匍匐在地上,这是来自浙西的工匠沙碧。
沙碧有建佛塔的手艺,他听说吐蕃信佛,很好捞钱,就从大唐境内不远万里来到了吐蕃。
结果,吐蕃并不喜欢唐朝式样的佛塔,于是这个沙碧衣食无着。
不得已,沙碧成为了一个建造城墙和房屋的泥瓦工匠。每天,沙碧吃的猪狗食,干得是牛马活。
这沙碧满身臭气,就是最低贱的吐蕃人见了他,也会掩鼻而去。
沙碧见吐蕃部落建立的古格王国偷袭唐军失败,就马上跳了出来,他自告奋勇,要为古格王朝打探消息。
古格王朝的扎西邹巴皱着眉头,看着这位来自浙西的工匠。
此人身上的臭味,让扎西邹巴不断的给鼻子扇着风。
扎西邹巴问沙碧:“你真能帮我弄到唐军的核心情报吗?”
第七十七章古格王国的秘密
沙碧指天发誓,他说:“佛爷在上,我一定为您打探到唐军将领汤章威和白存孝的核心信息,将他们的军事动态都给你。”
扎西邹巴扔给沙碧两锭金子,说:“你去吧!只要能打探到唐军的消息,我还重重有赏。”等沙碧下去了,扎西邹巴就觉得身上有些乏了。
扎西邹巴让大儿子巴德替他规划抵抗唐军的事宜,他回去睡觉了。
当白存孝和卓嘎在军营里卿卿我我的时候,沙碧摸进了唐军的大营。
三只小雪豹呲着牙,等待着主人喂他们风干肉和牦牛奶。
卓嘎把酥油丢了一块到小雪豹潘翠翠的嘴里,潘翠翠大口的将酥油吞进肚子里。
卓嘎说:“这个雪豹的胃口还真不错。”
白存孝说:“看它馋的,难道还怕没有肉吃吗?这个畜生真是的。”
小雪豹金旺听见人说话,他就跑了过来,张口要求吃肉。
白存孝将一块风干肉丢进了它的口里,只有小雪豹林燕秋等在那里,一动不动,很有大姐大的风范。
卓嘎说:“这三只小雪豹的性格各不相同,它们之一公两母三只雪豹,似乎各有所长。”
白存孝说:“等他们长大了,肯定是我们唐军攻占天下的一个大助力。”
卓嘎说:“像唐军这样秋风扫落叶,估计等他们长大了,这整个世界都是大唐的了。”
整个大帐静悄悄的,雪域高原上,唐军营地被一个黑影悄悄接近,忽然三只小雪豹嘶哑的嚎叫起来。
雪豹的舌骨是硬的,他们不能像虎狮那般咆哮,小雪豹金旺上前一下子抓住了那个黑影的左手,小雪豹潘翠翠直接掏裆。
小雪豹林燕秋一下子咬住了黑影的肩膀,黑影吃不住疼痛,大声叫喊起来。
整个营地的吐蕃獒犬和军犬都开始吼叫起来,原来这人正是沙碧,他用吐蕃獒犬的大便涂抹在身上,结果整个军营里的吐蕃獒犬和军犬,都把他当做了一团狗屎,就没有找他的麻烦。
而沙碧身上的臭味则被狗屎的味道所掩盖,他因此得以悄悄接近了白存孝的营帐。
当这孙子要扑向白存孝,刺杀这位勇将,然后将大唐的情报带回古格王国时,三只小雪豹发现了这个浑身臭气的沙碧。
特别是小雪豹潘翠翠出其不意的掏裆,然后一口咬下那物事儿,让沙碧失去了自己的肉匕首,让沙碧鲜血直流,痛得满地打滚。
吐蕃獒犬们扑了上来,黑色吐蕃獒犬姜白刺烈一口咬住了沙碧的咽喉,它咆哮着两眼通红,想把这个不知道好歹的臭狗屎样的家伙咬死。
雪白的母獒丹泽温柔战在它身旁,一群吐蕃獒犬在姜白刺烈的身后,它们等待着主人的吩咐,一旦主人一声令下,这些巨大的吐蕃獒犬就会将沙碧撕成碎片。
象雄部落的训獒人仁青贡布出现了,他呵斥道:“让开!”吐蕃獒犬们松开了嘴巴,靠拢的大唐士兵们,看着这个巨大的獒犬兵团。
一百多只象雄部落的吐蕃獒犬,三百多只吐蕃狗,都垂着舌头,随时可能撕咬那个沙碧。
失魂落魄的沙碧跪在地上,他颤抖着,哭泣着。
沙碧哀求白存孝说:“不要杀我,我知道古格王国防守的秘密。只要你们保证我的性命,我能让你们不战而屈人之兵。”
第七十八章享乐和狂欢
卓嘎说:“像沙碧这样背叛主子,不忠不义的家伙,就应该让他被吐蕃的獒犬和看家狗咬死!”
白存孝说:“亲爱的卓嘎,你像天上的月亮一样皎洁而美丽,只是这打仗,你还要听我的。”
白存孝将沙碧拉去,为了保证自己的性命。
沙碧立即吐露了一个关于古格城的大秘密,原来按照原计划,古格城是要完全新建的。
可是当吐蕃部落酋长扎西邹巴来到古格时,他们的部落的实力已经相当衰落。
何况,整个吐蕃高原的工匠也不足以在古格地区新建一个都城。
由于,他们就在雪域高原的大羊同草原上,利用原来象雄王朝的旧都建立自己的新首都。
当年,象雄王朝的末代君主李迷复并不是在公开的对决中落败的,而是在会盟中,被吐蕃的松干赞布用偷袭的方法打败的。
作为被偷袭灭亡的象雄王国末代君主李迷复在死亡之前,他说:“松赞干布,以偷袭我象雄王国为开国之始,他必定以备偷袭而作为灭国之终。”
结果,松赞干布的帝国果真在漫长的历史长河中被大唐吊打。
直到他的嫡系子孙被大臣们所谋杀和虐杀殆尽,如今这欧松的后代被称作是遗腹子,其实血统存疑。
在修建城墙的过程中,沙碧发觉,在天葬台和佛阁两处都有小道可以攀爬入城。
在吐蕃部落人的眼中,天葬是一种环保的死法,天葬台会让兀鹫将人的灵魂和肉体都带走。
因为天葬,所以吐蕃人对人体的结构相对于同时代的大唐和阿拉伯,以及东罗马帝国都要了解,更别说是蛮荒状态的西欧诸国了。
佛阁是吐蕃部落酋长扎西邹巴为了压服古格的象雄部落,稳固自己部落百姓的信心而特别设立的。
许多来自天竺的僧人和尼泊尔的和尚,被友好的对待,其实这时在天竺佛教的势力已经下降。自从北部天竺的戒日王死后,整个北部天竺又四分五裂,被分成了无数的小国。
佛教在盛世中固然能锦上添花,在乱世中却不能立竿见影的帮助那些国王和武将们洗脑,帮助他们迅速的扩土开疆,因此在北部天竺,佛教被迅速抛弃了。
何况,天竺百姓喜欢歌舞,喜欢享乐和狂欢的天性,与来自尼泊尔的冥想宗教也格格不入。
古格王朝的扎西邹巴正需要这样一个已经开始衰落的宗教,这样它的头面人物就必须完全听从自己的指挥。
这两处地方一处代表现世的圣神,一处代表来世可洗净污浊,所以没人敢于从这两处地方进攻。
雪域高原的人一般不敢得罪恶鬼,天葬台上有人的灵魂,也有恶鬼。同时,他们更不敢招惹那些神神叨叨的佛爷。
当沙碧将这两处地方告之白存孝后,白存孝大喜,他立刻将这个情况报告了汤章威。
汤章威说:“佛阁我们可以攀登,这是上苍为我大唐征服雪域高原而留下的天路。至于天葬台,只能吐蕃獒犬的兵团上了,哪个训獒人能带领獒犬打开城门,我就封它为吐蕃獒犬兵团的元帅,赏赐他一整个吐蕃部落,听提拔他为头人。”
第七十九章偷袭古格
来自小羊同草原的羊头部落训獒人古格曲礼说:“我有两百头吐蕃獒犬,八百只吐蕃狗,我愿意从天葬台上攀登驱赶走恶鬼,将古格城的城门打开。”
汤章威立起了身子,说:“大善,如果你真能消灭城内固守的敌军,你就是我大唐的功臣,那你就是这雪域高原上尊贵的头人了。”
古格曲礼跪在地上,说:“我只为恢复那象雄部落的光荣,不让松赞干布的子孙在大小羊同的土地疯狂繁衍和生长。”接着,古格曲礼吻了汤章威的鞋尖,然后走了。
白存孝和韦由基开始从佛阁悄悄接近,然后开始攻城。
正面则是汤章威率领的大军,他们准备好了希腊火,以及投石机,还有攻城塔,准备一旦偷袭不顺利的时候,就立即发起强攻。
扎西邹巴在睡梦中,不断被梦魇所惊醒,他害怕不已。
天葬台上训獒人古格曲礼率领的两百头吐蕃獒犬和吐蕃狗已经驱赶走了恶鬼,出现在了古格的外城。
守城的古格士兵,发现了一千来只吐蕃獒犬和吐蕃狗,不由得两腿发软。
古格城内的獒犬,和看家狗,在象雄部落獒犬的压倒性优势面前,仍然不停的咆哮。
古格士兵吹响了号角,告诉有人偷袭,但是韦由基已经从佛阁上怕了上来。
在古格城上的悬崖峭壁上所雕刻的佛像,没能保佑这座城市。
相反,那些小道成了唐军攀爬的最好通道。
唐军蜂拥而入,他们用大唐陌刀和弓箭收割着吐蕃士兵的性命。
象雄部落的獒犬扑向了古格士兵,它们用六刃獒牙或者四刃獒牙撕扯着古格士兵喉部的血管。
这支强大的猛犬兵团替他们的主子报了仇,训獒人古格曲礼说:“当年,松赞干布的战将靠着偷袭,屠戮了我们象雄诸部的十万大军,今天我们总算报仇了。
象雄獒犬和古格城里的獒犬战成了一团,一方是为着象雄部落两百多年来的委屈和耻辱,一方是位了保护主人和自身的安全。
双方势均力敌,战成了平手。
唐军和古格外城守军的战斗也是一样,刚开始古格的吐蕃守军被打的打得晕头转向,后来他们慢慢站稳了脚跟。
汤章威见进攻巨不顺利,他一挥手,巨大的投石机请将大的石头和希腊火扔进了古格内城。
巴德正在外城率领逃避军队与唐军激战,当他看到空中飞速袭来的巨石,和内城开始燃烧的希腊火时,他知道古格城恐怕守不住了。
从攻城塔上跳下来的唐军,打开了古格外城的城门。
巨大的攻城锤被运入外城,攻城锤开始撞击着内城的城门。
沉重的撞击声一下又一下,古格城内的守军,心随着这撞击声而跳动。
古格王国境内的象雄部落,大小羊同草原上的象雄部落都被动员起来,他们要向吐蕃部落复仇。