第四章 妖星乱世 鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国

  这袁绍一门四世三公，门生遍布，可谓枝多叶茂，位高权重，此人不是旁人，正是九天应元雷神普化天尊闻仲闻太师下凡。三国乱世之初，狮子精率群魔正堵在南天门，却不知这闻太师与其师尊金灵圣母正在通天教主处听道，通天教主深感帝星飘摇，妖星现世，天下必将群魔乱舞，祸害苍生，通天教主深知此正是立功果的好机会，便道：

  “如今妖星现世，闻仲，你身为九天应元雷神普化天尊，理应下凡诛逆除奸，若能结此大功果，千年后可躲过一场灾劫。”

  闻仲虽不知这千年后的灾劫，却自知通天教主深意，自封神以来，截教门人虽众，却处处受阐教压制，他身为截教第三代长徒此时自应显示手段，于是便请了个诺，带着自己的蛟龙剑下凡保汉这蛟龙剑极有来头，此剑原是蛟龙金鞭，这蛟龙金鞭是两条蛟龙，化成双鞭，分为雌雄，按阴阳分二气，后来蛟龙金鞭被姜子牙的打神鞭打断一只雄鞭，虽经自己炼化，却一直难有寸进，好在雌鞭却是好的，但他道法精深，他师父金灵圣母深恐他下界打乱三国真主运势，于是便在下凡前将其天目闭了，并嘱咐闻太师速去速回，此意虽好，可事与愿违，闻太师这天目自是别有妙处，原是下界立功果，却不料反受其害。

  要知闻太师这天目，白光数寸，可大可辨奸邪忠肝小可变人心黑白，因此费仲尤浑之辈一眼便知，而更重要的是此神目清世间沉浊持内心通明。也正是因此，袁绍少年时颇有忠肝义胆，而后来却不辩忠奸，当然，此为后话。

  这闻太师因一直炼化雄鞭，因而雌鞭却是未带在身上，本想回天宫去取雌鞭，忽一转念，下界没准可以将这雄鞭炼化好了，也是轻敌便未取雌鞭，但鞭常为双鞭，如今一只却是不美，于是闻仲便将隐了其身，变成蛟龙剑，但因这雄鞭没有炼化好，故而却是有一裂纹，不过此毕竟是上古神器，闻名天下，仅从其穗便可知此物，一般妖神都是识得此兵刃的威力的，故而虽有一裂纹却是难有能锐其锋者，当年闻仲因上了封神榜入了神道，法修不前，若非有此双鞭，只能算是化境前期，这化境前期比虚境后期却要高一档次的，但其法术通天，有飞天遁地，力及千钧之能，远非虚境之期所能披靡，但有了这双鞭却立马到了化境后期了，足见此双鞭的本事，不过这一只雄鞭，却只能算是化境中期罢了，可他一投胎便是入了凡胎，其法力就受限制了，发挥不出，只能看其体修的能力了，这体修即使是入了封神榜也不会减损，所以闻仲转世后本事便弱了，只能到通明之境前期，但他这对双鞭要是能拿到凡间，那便是极强悍了，毕竟此物是上古神器，即便执在手中便隐有太和之境之感，虽然实际上是远远不如，可惜他只拿了一个残鞭却是大打折扣。

  这闻太师在截教中可谓身份尊贵，下凡必定要找个好家势，选来选去，最后选了袁氏这么一个名门望族，只是此时却是袁逢侧氏临盆，这闻仲也没想太多，就投下凡尘，本想以正朝纲，却未想到朝纲已至此境地。袁绍下凡是诛妖星的，况这闻太师素来忠义，怎能忍受这群妖乱政？故而趁这野猪精势大之时，袁绍曾屡劝何进趁早把十常侍这些宦官杀掉，以正朝纲。而何进素来无谋，却将这个想法告诉了何太后，何太后本是个狐狸精，与何进关系也并非铁打的营盘，此时这何太后正和张让这些狸精打得火热，何况狐狸与狸猫本近同类，闻言自是不同意。

  何进眼看着自己要被这些狐精精狸精边缘化了，陷入势孤之境，正自踌躇，袁绍又献上一计，要他调外地兵力入京剿除宦官。对于袁绍此谋，史学家们多有批判，认为这是袁绍愚蠢的想法，而事实上，袁绍有此想法，绝非是真正帮这野猪精，而是因为此时妖星星位分明不在深宫，而闻太师正是冲着这妖星下界的，自然要想办法把这妖星诳进皇城方可收拾，在闻太师眼里，比起这妖星来，什么野猪精，什么狸精啊，根本不算什么，妖星不除，那才是真正的天下大乱，而事实上，事情也正是朝这个方向发展的。

  当时，此议一出，何进身边的人多有反对，多认为引外地兵力入京必会大乱，便竭力劝阻，当然亦有支持袁绍者，正吵吵嚷嚷之机，又走进一个人来，此人相貌粗露，个子不高，但身材极好，气质不凡，此人不是旁人，正是后来名震三国的曹操。

  说起这曹操，也并非是凡体，此乃是南海的一条千年青蟒，见中原天象大乱，便辞别南海来到中原。初到中原之时，落入深宫，正值灵帝御临温德殿，灵帝毕竟是条真龙，虽受邪魔侵拢，已有残龙之势，但毕竟龙气尚在，青蟒心生感应，知此人不俗，便想一睹真龙之势，心神一动便从梁上飞将下来，蟠于龙椅之上，这青蟒一现不要紧，登时冲撞了龙气，真龙原本已呈残喘之势，这一惊便损了真元，自此真龙气损，故而，才有了十常侍乱世之事。若非这青蟒，原也不会有这等妖魔乱世之相，毕竟中原妖魔道行微末，不及海外妖魔凶悍，但冥冥中自有天定，又怎是人力所为？

  这青蟒心高气傲，自然也要为自已找个好处所，可惜青蟒不识人间事，见曹嵩家资雄厚，官至太尉，料其家境不凡，便降生在了曹府。却不想这曹嵩是宦官曹腾的养子，而宦官自古便为世间清流所弃，虽然曹嵩位高权重，但出自阉党之家，背后颇有议论，故而这曹操向来被同僚所看不起，尤其像和他一起长大的袁绍、袁术等家势极好的世家子弟。

  这青蟒家世不好也就算了，长相也不敢恭维，青蟒之相自是不敢恭维，长大后也不过身长七尺有余，按今天说法也就1米六左右，但青蟒自是出自南海仙岛，气质著然，倒使其别有一番风味。当然，对于青蟒这种货色属于无编制的闲杂人等，闻太师根本入不了眼的，奈何闻太师天开眼关了，加上这青蟒也有道行，故此却没认出来，反倒因与其同为高官子弟，倒是颇玩的到一块去。

  这青蟒虽已是太和之境前期，因其法修，却是颇有道行，炼得一本领也是了得，便是虚实之功，此功法有鬼神之法，与之缠斗却是难看出其所出招的方位，而这虚实更令擅算者算不出其想法，似虚非虚，似实非实，隐能算出，却有飘忽难定，着实令人难于对付。

  这青蟒道行虽高，却也不是没人知道，至少有两人个是知道的，其中一个就是乔玄，桥玄虽不是什么将星下凡，却也有曾有过仙缘，于吉曾对他说起过青蟒之事，所以当时他便认了出来，只是桥玄本着度人之心对他说：

  “如今天下将要战乱，能够安定天下的岂不是你吗？”

  此所谓解铃还须系铃人，当年青蟒冲撞灵帝，至有今日乱世，因此曹操是因，自应有果，只是他说的隐晦，曹操未听出来，不过曹操安天下之心却是自桥玄而起。

  还有一个人，此人便是许邵，许邵虽不是仙，却也有些修行，此人见人能识其前世今生，乃当世名士，但凡他评价过的人大都立马身价倍涨，此人在当时可谓是武侠小说中百晓生一样的人物，所以曹操也曾找过他，许邵知前世，一见曹操便知此人乃造恶之源，所以深以恨之，拒不点评，可曹操何许人也，许邵虽然痛恨也不敢得罪，后来威逼之下，无奈还是给作了点评，这个点评比较出名，后世尽知：

  子治世之能臣，乱世之奸雄。

  前一句是客套话，本来就不是太平时道了，谈什么治世能臣，而后一句才是重点，此时生逢乱世，而许邵正是说他是乱世之主。只是曹操那时阅历尚浅，怎么会知道这些，反到觉得奸雄也不错。这曹操初时不懂人间世事，任性好侠、放荡不羁，不修品行，不研究学业，被众人所不看好，都觉得此子难成大器，但随着年龄阅历的增长，虽然相貌平平，却越发精明。

  其实，每个人在没落的时候都需要有一个伯乐，而曹操也有个伯乐，这个伯乐便是那位居司徒的桥玄，经桥玄提拔，曹操甚有匡扶之心，二十岁时曹操就在桥玄的提拔下举为孝廉，入京都洛阳为郎。不久，被任命为洛阳北部尉，洛阳为东汉都城，是皇亲贵戚聚居之地，尤其是十常侍等众，有很多亲朋在此为非作歹，很难治理。曹操一到职，就申明禁令、严肃法纪，造五色大棒十余根，悬于衙门左右，这五色大棒实是为这狸精而作，凡人若是打上，如同正常棒子，若是这狸精打上，便是十常侍也是十棒就能打死，曹操一心为国，眼见这狸精作乱，犯纪朝纲，有心为民除害，才作此一策，果然，十常侍中蹇硕的叔父蹇图违禁夜行，此人也是一小狸精，只是道行微末，但因是蹇硕一脉，故此也得了势，曹操眼见正是立威之时，毫不留情，将蹇图用五色棒五棒便打死了。于是，“京师敛迹，无敢犯者”。但是曹操也因此得罪了蹇硕，只是碍于其父曹嵩的关系，这曹嵩是太监的儿子，何况曹嵩养父是太监中的太监，唯一一个封侯太监中不是狸精的一个，可见其本事，于是只好明升暗降，曹操被调至远离洛阳的顿丘今河南清丰，任顿丘令。后汉灵帝为巩固统治，设置西园八校尉，曹操因其家世被任命为八校尉中的典军校尉。

  此时眼见袁绍引狼入室，于是忙上前劝阻道：

  “杀鸡焉用牛刀？将军只要把他们抓了直接下狱就行了，何必招外兵，此事牵涉甚大，必会泄漏，一旦泄露，必会失败。”

  这何进道行微末，只道曹操是宦官后代，却不知他原是何物，闻言怒骂曹操有私心，曹操无奈出了何府，虽然他知道何进是野猪精本不想多嘴，但本着救世扶正之心，方才上前劝说，却没想到竟至如此，只得，无奈离开，叹道：

  “乱天下者必是此人！”

  第四章 妖星乱世

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  曹操愤而离去暂且不表，且先说这事情闹得这么大，何进竟引外兵进京，狸精本就精明，岂能不知，早早得到消息，这几人没办法，只好去找何皇后，求她帮忙，这狐狸精，原本就是让野猪精帮忙保护自己的，现在这些狸精都以她马首是瞻，自然也不需要何进了，而且何进现在也越发不听使唤了，于是何太后虽知张让等人要谋害何进，却也未加阻拦，并派人去招何进入宫。

  何进在府上听诏便欲入宫，此时袁绍等人均感到事态严重，均劝何进不要进宫，否则必然被害，而何进自认为自已知道何皇后的底细，有恃无恐，不听劝阻，便要进去，此时那几个狸精还没有死，袁绍自知何进虽勇却未必是这些狸精的对手，于是便随何进一同前往，保护何进，这曹操乃八校尉中的典军校尉，虽知何进无能，此时却无人能与十常侍抗衡，只得护持，于是与袁绍各派五百兵甲，由其弟袁术带领列在青锁门外，这袁术是何许人也暂且先卖个关子，单表何进等人。何进、袁绍、曹操三人来到长门宫外，张让远远看到这三个人，见只有三人，本没放在心上，可忽然金芒从三人中一闪，张让定睛一看，他虽不认得袁绍是谁，可袁绍手里那把剑他却认得的，只怪这把剑非是凡物，张让一见此剑便知道这个人他是杀不得的，忙让人传令只许何进一人进去，袁绍二人不从，可这样何进就进不了宫，奈何这何进急着见何皇后，便让喝退二人另其等在宫外。

  这何进刚入嘉德殿门，十常侍等人率众刀斧手把何进团团围住，何进本事远在他们之上，如何怕这些人，正要现出獠牙，将这一众咬成碎片，岂知这十常侍其练得魅术更有一套阵法，而这何进却正在这十常侍阵法之中，何进本查发起虎威，却忽听十常侍口中喃喃有音，其音嗡嗡却有让人神识荡漾之感，何进顿时傻了一般定在中间，被刀斧手一顿乱砍，剁成肉泥。

  袁绍等人等了半天不见何进出来，忙朝宫里喊话：

  “请大将军上车。“

  过不多时，城上走出一人，袁绍、曹操定睛观看，竟是张让，只见张让从城上扔下一人头，道：

  ”何进谋反，已被杀死，其它胁从，一概赦免。”

  袁绍一见这野猪精死了，知道十常侍杀了大将军必引兵愤，心道：杀这些狸猫，正在此时。于是高声喝道：

  “阉宦谋杀大臣，祸乱朝纲，人来！都与某进宫杀尽奸党。”

  遂与众人领兵进宫，将这几只狸猫尽皆除之。却独独少了张让，原来这张让眼见大势已去，知道自已绝不是袁绍对手，忙带着刘辩、刘协两位皇子向北邙山跑去，眼见后有追兵，前有阻拦。张让忙弃了二位少主，跳入河中，留下肉身逃跑了，可怜二位少帝虽是真龙之后却年纪尚幼，哪经过这种场面，二人藏到草堆之中，不敢坑声，直挨到四更天，又冷又饿，后见宫中太监才敢出来，走不数里，又遇袁绍等人前来护驾，这才安下心来。众人簇拥着少帝回京，正走间，忽见前方一只军马，众人大惊，均想不通此时怎会还有其它队伍，袁绍忙出马喝问：

  “来者何人？”

  其实此时的袁绍不问对方已然有所感应了，只觉这一时间妖气横生，莫说他是闻太师下界，就连平常凡夫也觉得一时间空气深凉。想想西游记里孙悟空，人人都说孙悟空火眼金睛，但事实上，孙悟空看妖精时，也就是看看妖气，外边一片祥和，那肯定是神仙了，外边一眼看去一片浊气，不用问，那肯定是妖了。为什么呢？这主要是妖怪与正道的修练是不同的，有的妖是靠吸人精血或其它恶劣方法修练，这样的修练比较邪，所带妖气也就重，而且会越来越重。有的妖是靠吸日月精华或大地之气修练，这种方法与神仙的的修练同出一辙，所带妖气就少其实这种妖气是来自他动物时的原始气息，甚至修练到一定程度会成仙，譬如姜子牙，你怎么闻，他也不带有一点飞熊精的妖气的。

  袁绍就奔着这妖星下界来的，当时一看这妖气，心中就犯嘀咕了，这得是个什么东西啊？

  只见从旌旗中闪出一个雄壮汉子，但见此人身材肥硕，虎目方脸，一脸凶气，朝众人大喝一声：

  “天子何在？！”

  气场十足，当时便把袁绍压得死死的，一看这人，袁绍当时就泄气了，知道自己不开天眼是肯定收拾不了这妖星了，但此时自已已经下界了，这天眼也不是说开就能开的。一时间沉吟对策便没上前对答。

  要问一声，这是谁啊？此人不是旁人，正是妖星董卓。这董卓乃是蛮荒之地的一上古妖兽，乃是蚩尤的冲天怨气积聚所化，形成已久，只是一直被高人困于蛮荒之地，机缘巧合下方出得蛮荒之地此节容后详述，但见中原星相大乱，便来中原乱世，这妖怪功力了得，早进入太和之境中期，而其混身煞气却是能让人有一种莫明的恐惧，而入这煞阵里的人功力大弱，其内更有无数阴魂撕咬入阵之人，死于阵中之人其阴魂便被收入其中，永世不得超生，当真是厉害狠毒之极，董卓本是功法了得之人，有此煞阵更是少有能敌者，几可与化境的通天道法相媲美，怎是易与？董卓是上古神兽自然天不怕地不怕，这就养成了性情粗猛、凶悍霸道的性格，但他是妖啊，又极有谋断，所以那董卓能争善战，短短几年间就平定了少数民族的叛乱。当初灵帝病危，董卓不肯接受朝廷的征召而两次抗旨，驻屯河东，拥兵自重，坐待事变，以乱天下。今番何进召董卓进京，董卓觉得时机成熟，便率精锐来至京都。

  这袁绍知道震不住这凶兽，不敢迎其锋锐，忙退了下去，一时间群臣中也没人阵得住他了。这刘辩本就是一残龙，想他母亲又是一只狐狸，虽与真龙合体生了这么一个龙种，但刘辩一直受妖气所扰，早已经苟延残喘，一见董卓这么一上古恶兽，早就腿肚子转筋，不敢答话。他不敢答话，但陈留王刘协那可是条真龙，虽是条幼龙，但毕竟是龙，气度胆色均非凡夫，当下站出来喝问道：

  “来者何人？！”

  董卓一怔，一眼便看的出这是一条真龙，乃是人皇，这真龙在人臣之间，就如龙浮祥云之上，虽是幼龙，却不可小觑，当下忙整理衣冠答道：

  “在下西凉刺使董卓！”

  陈留王又问：

  “你是保驾的，还是劫驾的？”

  这真龙自不好对付，这样一问，气场上登时压住了这头恶兽，董卓忙应：

  “特来保驾！”

  陈留王又道：

  “既来保驾，天子在此，还不下马？”

  董卓闻言登时吓得慌忙下马，在道路左边拜伏迎驾。董卓一见刘协，心中当时就想，此真龙天子，一定要留在自己身边，更有了废帝之心。董卓本是乱世的凶兽，有此想法，定有缘由。

  第五章 龙将传说

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  要知道这历代君王均是人皇所派，人皇则为尧舜禹三圣所管，每每改朝换代，皆是人皇命格被破，不得不重新选择人皇，那时人人皆有争得人皇的机会，这时也是仙界各势力斗争最为惨烈的时侯，哪方势力得了人皇，均是大有益处，而这时候人皇的势力也要重新洗牌，所以改朝换代是三圣所不希望看到的，这才有了这守汉天神之职。而董卓自已是一妖兽，正是人皇的克星，刘辩这残龙若在自已身边必用真龙气护住本体才行，否则用不了多久就得让自已妖气冲撞折腾死，何况董卓已经看出了刘协是人皇历代人皇皆为真龙，就算改朝换代，也多是些没有势力的神兽，当然神佛仙各派系中人也有机会，但机会极为渺茫，而且董卓这妖兽深知只有破了人皇的命格，自己才有机会统领天下，何况这刘协尚只是条幼龙，禁不起几年就会被自己将人皇的命格破去，到时天下大乱，自己便可重争人皇统领天下。所以三国演义中说，也就是在此时，董卓内心中有了废帝之心。

  众臣簇拥之下，刘辩、刘协方回宫中，只是经过这一场暴乱之后，却不见了传国玉玺，众臣四处寻找，均未寻得。

  且说董卓进京不怀好意，众大臣俱能感觉的到，事实上，不止武百官，这董卓每日带甲军进城，连百姓都惶惶不可终日，莫说这些人，就连那狐狸精何太后见了这凶兽亦是不由得心惊，凶气慑人，群妖之首啊，只要一见这董卓便战战兢兢，不敢放肆。此等妖兽岂是易与？否则也不至令闻太师下界降妖了，这董卓颇有些手段，进京不几日便招诱了何进的部队，其势更大，一时间更无人能奈何，就连袁绍这专门下来收这妖星的一时间也没了主意，实力差距太大。

  董卓凶悍无比，而其手下亦有高人，却说董卓有一女婿叫作李儒，这李儒机智过人，也非凡人。此人乃是西方教前准提道人讲经论道时的一个偷油吃的老鼠，这老鼠每日在偷油，听到准提道人讲经，便趴在地上听经，准提道人倒也不以为忤，许它在这听经。久而久之这老鼠竟有了灵性，修成了一只鼠精，但这老鼠修身佛门，所以身上倒无妖气。后来，去灵山听如来佛祖讲经，却不料，正有一只琵琶大小的蝎子精也在听道，这蝎子精正是后来西游记中西梁国毒敌山琵琶洞的蝎子精，那蝎子精被如来随手推了一把，却不料这蝎子精竟用马毒桩蛰了如来佛祖一下，佛祖亦觉疼痛难忍，这鼠精见状便要拿她，反又被她蜇了一下，这鼠精道行低微，自不能将这毒素排尽，若非如来用大法力助他，恐亦早已不在，可毒素却未被排尽，渐渐被本体吸收，因此身带巨毒，擅毒谋。后来这老鼠精离开灵山独自去中土修炼，其间正逢楚汉之争，这老鼠精头脑敏锐，知道此时却是挣功德的大好时机，便托入红尘，易名陈平，为刘邦六出奇计，为大汉江山立下赫赫之功，只是这功德本应得了，谁知自己后来道法有所提升后才觉察到，自己六出奇计虽立大功，但用的都是阴谋，非正道所取，非但难证大道，还累了不少罪过，他却不知这正是因那蝎毒惹的祸事，这鼠精

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  这李儒修行比那何太后等狐狸精自是要强上百倍，辩的出真龙，而且此人曾随佛祖修行城府极深，当时的李儒就已经想到要辅佐董卓胁天子以令诸侯，一统天下，更知道董卓妖气极盛不畏真龙，眼见这刘辩就要被这妖气冲死了，自是也有废帝之心。因此，当董卓问起废帝之事时，李儒忙道：

  “今朝廷无主，此事宜速办，迟则生变。明公明天在温明园中，召集百官，谕以废立；有不从者立诛杀之，正可以立威严。”

  董卓闻言正合彼意，第二日便大排宴会，遍请公卿。是时，一则董卓手握重兵，公卿莫不惧怕董卓，二则董卓妖气慑人，凡夫均慑其妖气。宴会间，酒行数巡，董卓便高声道：

  “天子是万民之主，没有威仪怎么奉宗庙社稷？如今我朝天子懦弱，依某看陈留王聪明好学，所以想要改立陈留王。”

  说话间，一双虎目环视公卿，缓缓道：

  “诸位意下如何？”

  董卓言语间自是一派厉色，虎目中更是露着凶光，全然不把诸公卿放在眼里。

  满朝武自有人不服，当时便站出一人喝道：

  “你是什么人？竟然敢私谈废帝之事，况且当今圣上是先帝亲子，又无过失，谈什么废帝？依我看，你是要篡权吧？”

  说话之人倒并非什么将星下凡，只是一介凡夫，名为丁原，为并州刺史。这丁原虽并无过人本领，却有一义子，极为厉害。他这义子不是旁人，正是三国第一猛将吕布。

  吕布身为三国公认勇武第一，自是极有来头。

  提起吕布前世，却要从秦始皇说起，话说秦王年间，孟姜女千里寻夫到长城，只寻到了丈夫的尸骨，孟姜女一悲之下竟哭倒长城，其实这孟姜女本是道法高人，不过是私恋凡人，才隐在人间，要知这长城乃是秦始皇用人血堆磊，用人之精魂守护的，这孟姜女能哭倒一截长城是何等本领。这孟姜本事厉害，却也知这长城非是凡物已自己之能却也难救出自己丈夫的阴魂，本想寻死，但想到腹中胎儿，故决定将孩子生下，刚想离开，不幸正遇到来长城巡游的秦始皇，这秦始皇乃是大巫真身，厉害非常，这孟姜女原是东海龙王三女儿，美貌非凡，自是人间极品，秦始皇见她貌美，便硬要娶她为妃，孟姜女与之苦战最后逃入大海，从此便回了东海龙宫。后秦统一中国。

  而孟姜女回东海龙宫后将儿子生下，可龙宫却不能收人间的孩子，因此这孩子虽为龙女所生，却被视为野种，孟姜女无奈只好把儿子托付给民间。却说一日一壮汉正在江上捕鱼，忽见江面上有一大群水鸟围着一个漂浮物上下左右翻飞，鸟声叽叽，叫声却似呼救，这壮汉便将船摇过去，方发现是一妇女托着个孩子在水上漂着，这孩子浑身上下盖满羽毛，他就将孩子抱了回来，抚养成人。这孩子便随了这壮汉之姓姓项，因发现这孩子时浑身盖满羽毛，便取单字为羽。原来这壮汉名叫项梁，其父项燕是楚国名将，因此项梁也是楚将，后来项燕在秦楚战役中牺牲，项梁无所容身便在战后巧扮渔夫，在江海中捕鱼。

  这个孩子便是项羽，项羽虽父亲是人，母亲确是条业龙，所以项羽本有龙气，却非真龙天子，后与刘邦征天下，这刘邦乃真龙转世，后来一场鸿门宴定天数之时，项羽却仍与真龙争天下，犯下大罪，后幸有东海龙宫从中周旋，方得保全，但死罪可免，活罪难逃，上天罚他守护大汉天下四百年，成了守汉天神刘项之争大有说法，此事容后详述。此时眼见大汉将倾，群魔乱世，项羽心中深知此乃大汉危机之时，故下凡尘，卷入这乱世之中。

  第六章 三龙神将

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  而这项羽即是吕布，手中方天画乾本是前世的巨型盘龙戟，此戟本是一条盘龙，乃是东海龙宫之物，秦末逐鹿时为其母所赠，头上紫金冠乃为项羽在天上作守汉天神的座骑，本是一条黑龙，当时吕布下世之时并未带下这条黑龙，黑龙系主，便藏于紫金冠中，项羽转世，虽然本身强大至极，但更强大的还是在身上这两条龙上，因三龙护体，故修真中人均称吕布为三龙神将，这吕布本是虚境后期之人，却加了两条龙其能连化境之人亦不敢轻涉其锋，这方天画戟乃东海龙宫至宝善攻，紫金冠更是有若虚境后期之威善守，再加上本体的龙身，谁人能伤？漫目三国能达此化仙境的几乎没有。吕布是守汉天神自是汉家的忠臣，只可惜，后来三国并立魏蜀吴均与吕布有间隙，故而作传之时，多无好评，但正史上的吕布确是忠良。

  这吕布怎么到了丁原这里？原来这项羽下得凡间，却投入五原郡九原，这吕布本是项羽转世，所以少有武勇，年轻时便已在当地闻名一时，后来丁原迁为并州刺史，这丁原本是凡人，却少年习武，也是爱武之人，一日去外面授归来，已是月夜，丁原随众家丁驱马慢行，忽听到有人兵器舞动的声音，对于好武的丁原来说，这无疑是件有趣的事，于是走近观看，这一看却是了不得，此人武艺惊湛，其戟更有如龙舞，远远就能感到一股迫人的气势，所谓英雄惜英雄，何况这吕布英姿非凡，当真天神下凡，想不到此地竟有如此卧虎藏龙之人，丁原一看便从心里喜欢这吕布，这丁原原是爱才之人，于是便想将此人留为己用，就在他想上前去探问一下时，偏想起一事，在少年之时曾有人算过一命，说日后自己可为一方诸侯，却会死在神将之手，当时他还奇怪，这世上哪有什么神将，此时一看，这人不就是那算命人所说的神将吗？心中顿起歹意，忽想起刚才那人舞的戟法，丁原如何不知，就算再加上几个自己也不是对手，忽转念一想，不如把此人留在自己身边，一可以压制此人，二可以防着此人，于是便上前道：“好戟法。”

  此人不是旁人正是吕布，这吕布一看此人一身官装打扮，后面又有随从数人，背了些许物，知道是哪里大官打归来，吕布一心想报国，于是双手一抱拳道：“在下吕布，不知这位大人怎么称呼。”

  后面随从道：“我家主人正是并州丁刺史。”

  这丁原一摆手道：“在下丁原，这位小兄弟，你可愿意随我杀场报国？”

  此正合吕布之意，吕布于是上前道：“愿为刺史大人效力。”

  丁原闻言心中高兴，于是就将这吕布带回并州，这丁原知道此人很可能便是少时说的那个人，为了留在身边看护于是任他做了主簿，这主簿是个职，这吕布天生爱武，肯定是不合意的，丁原却有一番言语，为将者却要从练起，这吕布虽然心中不悦却也无奈，只好做了主簿，长随丁原左右。

  丁原一面压制吕布，一面又善待吕布，在外人看来当真亲若父子，只有吕布自己郁闷，求了丁原几次，丁原只道你现在还不可为将，待你再历练历练，可是这历练却是没有个头。

  这吕布经常随丁原左右，自然也经常出入校场，校场常有比斗，这吕布本就好武，便常与众将比试，众将一见这吕布本事，果然了得，只有高顺、张辽几将能过几个来回，满营之中竟无人能战上十合，故此都对这吕布佩服万分，因此却赢了不少将校的心，只是这丁原看到心中不悦，从此来校场便不再带着吕布了。

  董卓原要发怒，却突见丁原背后站着一人，但见此人浑身英气逼人，一片光华，怎么看都是神将，此人正是吕布。但他生于蛮荒之地，又不似曹操这般苦修中原化，却不知此人来头。而吕布更惊，一见这董卓分明就是上古神兽，不知如何怎么在这种地方出现，当下手按方天画戟，只要丁原一发话，便要与这凶兽大战一场。董卓虽然见这吕布是神将，却也不怕，已经盘算如何动手了，一场大战一触及发。

  董卓虽不识这吕布，但旁边的鼠精李儒却知道这吕布的来历不凡，这鼠精跟随佛祖修行，见识极广，更曾参与楚汉之争，自是清楚。眼见要出大事，忙拉住董卓连连摆手，董卓不知何意，但这李儒之智他却是知道的，于是收回了毒手，当日筵席不欢而散。

  回了董卓府上，便问李儒原因，这李儒抚须道：“此人不在岳丈大人之下。”

  董卓一听心中不悦道：“这天下还有什么人能与我相提并论？”

  李儒道：“岳丈可否知道楚汉之时的西楚霸王？”

  董卓一听双眉一蹙道：“这项羽乃龙女造恨之源，确是了得。”

  李儒道：“不错，这龙女当年修为已到了恐怖的地步，能一怒震倒长城，可见其修为，只是却破不得这个情字，后在其父帮助下借其子斩却了情尸，那项羽便是斩却的一尸。”

  董卓道：“可惜了西楚霸王，最后却因其母性情所致，天下未争得，却落了个乌江自刎。”

  李儒点头道：“岳丈大人果然了得，一语便道破了项羽失败的原因，今天丁原背后所站的人，就是这项羽转世。”

  董卓闻言大惊道：“你却如何认得？”

  李儒道：“我原也不知此人是项羽转世，只是他那盘龙戟却是项羽之物，相传这项羽因与人皇争天下，犯了大罪，本应为正神的，却被贬为守汉神将，如今这盘龙戟一出，此人必与项羽有所瓜葛，加之我观那人，其气势与那霸王无异，才猜得此人身份。”

  董卓闻言，恍然道：“幸贤婿相助，才免了一场好战，待明日再做计较。”

  第二日，丁原便出城来，在城外叫阵，与董卓军在城外大战起来。吕布手执方天画戟两军阵前叫阵，董卓几员大将上前，均为其所败，不得不退兵归城。董卓回城后，叹道吕布厉害，便与众将商量对策。