第六章兄弟争锋 鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国

  见庞涓心中沮丧，这鬼谷子道：

  “看在你一天之内能砍这么多柴，也算是一心求师，便也收了你吧。”

  自此以后，鬼谷子便开始教两人兵法，但只教孙膑兵法的基础，却传那庞涓兵法韬略，可谓用心良苦。却不料这九窍玲珑心者，确实聪明绝顶，一点便透。孙膑锋芒太露，姜子牙心下不服，而且姜子牙知道自已若入仕必会死于此人之手，但他又不能将孙膑如何，因为这九窍玲珑心者乃是千古难得一见的好根骨，身后必定是有后台，鬼谷子不敢轻易出手，于是鬼谷子将平生绝学悉数传给庞涓，不仅狠辣非常，且极为实用。因为传授不同，庞涓所学自然远胜于孙膑，但鬼谷子却常说庞涓不如孙膑，此正是鬼谷子为庞涓和孙膑做的结，使其成为天生宿敌。

  本来这姜子牙还有一部兵书未传得庞涓，但这庞涓太极功尽力，学兵法三年，便想入仕。有一天，庞涓下山打水时，听说魏国用重金访贤聘能，可担任将相，心里再也按耐不住，他急忙回到山中向鬼谷子辞行。见到鬼谷子后，又怕鬼谷子不让走，吞吞吐吐，没说个所以然来。鬼谷子早就知道庞涓心里的想法，知道留也无用，且自己已将悉数将兵法传给了庞涓，就笑着对庞涓说：“你的时运已经来了，为什么不下山去求取富贵”

  庞涓一听，说到自己的心坎上了，忙跪下说：“弟子正有此意，不知下山以后能否成功。”

  鬼谷子也想看看这庞涓未来，便道：“你到山中摘一只花来，我给你占上一课。”

  第六章兄弟争锋

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  庞涓闻言，忙到山中去摘野花，可此时乃是八月的天，花期都已经过了，庞涓在草丛中找寻了半天，却只找到了一只毫不起眼的草花。庞涓将此花连根拨起，想回去见鬼谷子，可转念又一想这草花地位卑贱，成不了什么大气候，想到此处又把草花扔在了地上，继续在山中找寻，可周围实在找不到任何花了，庞涓见天色已晚，知道再寻无意，只好走了回去，却在路上又见了那只草花，想了想便将草花拣起来放在袖中，回去见到鬼谷子说：

  “回师父，山里没有花，学生未曾找到。”

  鬼谷子微微一笑看了看庞涓道：

  “庞涓，你袖子里是什么”

  庞涓叹了口气，缓缓从袖中取出一只草花，庞涓拿在手里摇了摇道：

  “此乃草花，花卑位贱。”

  “同样为花，何言贵贱”

  鬼谷子说着，随手从庞涓手中将花接了过来。这花离土时间已长，没有水的滋润，又匀经日晒，早已经半萎了。鬼谷子拿在手里笑着说：

  “你知道这花的名子吗此花名曰马兜铃。虽为草花，但一开便是十二朵。”

  鬼谷子又看了看这花点了点头道：

  “也罢，这花正好是你发迹的年数。此花采于鬼谷，见日而萎，你成功的地方，一定是魏国。我给你八个字，你一定要记在心里。”

  庞涓闻言忙恭敬道：

  “师父所言，弟子定铭计于心。”

  鬼谷子负手而行道：

  “遇羊而荣，遇马而瘁。”

  此乃金玉良言，正是姜子牙算得的未来一线，只是这庞涓的未来有高人隐去了，姜子牙却是算的不够清晰，与只能算得这么多了。

  庞涓闻言忙跪下道：“先生的教诲，弟子终身难忘，谢您栽培！”

  说罢，两眼垂泪，此时正好孙膑也在身旁，庞涓噙着泪水转向孙膑对孙膑说：

  “我与孙兄有八拜之交，情同手足，小弟此次下山，只要我能发迹，一定推荐师兄，你我共建大业。”

  孙膑闻言忙道：“此话当真”

  孙膑本来也想下山，不过这姜子牙以其功业未满，下山必遇有灾祸为由不令其下山，其本意是想让庞涓笨鸟先飞。

  庞涓闻言正色道:

  “我若失信，必当死于乱箭之下!”

  庞涓正要走，鬼谷心道：如今二人感情还算好，却难成事，待我再拆他们一拆。

  于是鬼谷子道：

  “我还有一部兵书，还未传于你，但此时却是你入仕之时，多有不便，待孙膑下山，我却叫他传于你，有此兵书，你当算学满。”

  庞涓领了师父教诲便下山去了魏国，正赶上魏王用膳，庖人送上来一头蒸羊。庞涓心里很高兴，因为先生说过：遇羊而荣。看样子是不错的。魏王一见庞涓便知定是大才之人，起身与他交谈，问他都有什么学问。庞涓说：

  “臣就学于鬼谷隐者鬼谷子，学的是兵法韬略，排兵部阵。”

  魏王便邀庞涓入席，与魏王谈论天下，那庞涓口吐莲花，将自己平生所学倾囊倒出。魏王听了，非常感兴趣，知其确实胸中有沟壑，便虚心问道：

  “我国东边有齐，西边有秦，南边有楚，北有韩、赵、燕，都势均力敌，而且赵国人夺走了我的中山，先生有什么好的解决办法吗”

  庞涓说：“大王若不用草民也就罢了，如今用了微臣，庞涓定战必胜，攻必取，兼并天下，何愁天下不平”

  魏王心中惊异颇为怀疑道：

  “你说的这些话真的能够实现吗”

  “草民以为六国之事均可操于手中。只要大王委以重任，若实现不了，大王可以治草民的罪。”

  魏王听了心中斗志抖升，便委任庞涓为魏国元帅兼军师。庞涓于是练兵习武，逐渐侵略卫、宋等小国家，屡建战功。宋、鲁、卫、郑等小国，慑于魏国的压迫，不得不来朝拜魏王。后来庞涓又带领魏军，打败了入侵的齐军，从此名声大振，威震天下。

  数月后，孙膑果然接到了庞涓的书信。信中大约是：我蒙兄长的庇护，得魏王重用，特别向魏王推荐了兄长，希望兄长能随信使一同来魏，你我共创大业。

  书信中又问侯了鬼谷子。

  鬼谷子知道庞涓已得重用，又在近日观得星相，知道孙膑大难将至，于是便道：

  “此时正是你下山扬名之时，便随那信使下山罢。”

  孙膑本以为鬼谷子会传他什么兵书，可是鬼谷子什么也没给他，孙膑无奈只得跟随使者下山，到了魏国，庞涓果然问起师父托他给的兵书一事，孙膑老实，就直言师父并没有给他什么兵书，这可惹怒了庞涓，心道，必是这孙膑私藏了兵书。于是便与孙膑交恶，论资质，庞涓是拍马也追不上孙膑，但庞涓此时为大将军，掌兵符，统领魏国兵马，便逼迫孙膑交出兵书，孙膑哪有什么兵书，于是这庞涓便屡屡刁难孙膑，更把孙膑的膝盖骨都给搞没了，落了个终身残疾。

  鬼谷子在鬼谷中算得此事不由冷笑，心中道：九窍玲珑心，也不过如此。

  他却哪曾料道，这九窍玲珑心者哪是这么简单？孙膑竟用了一计诈疯逃出了魏国。

  此时孙膑虽然一直处于下风，可姜子牙却不曾料到孙膑是孙武的后人，更是对孙武的孙子兵法了若执掌，由此可见孙膑的后台之硬，竟给了孙膑如此身世。随着时间推移，渐渐自已总结了孙子兵法名，在其之上又悟出了一套兵法孙膑兵法，后与庞涓屡次交兵，最后更是将庞涓数次击败，在马陵道上将其乱箭射死，却也正应了那句遇马而卒。

  直至此时，姜子牙才不得不服，心中也暗暗后悔应该再等几年，此时他修仙已有小成，早知前身后世，自是知道申公豹明知九窍玲珑心将现却偏害自已得不到，更是深恨申公豹，只是，鬼谷子远没料到自己悲催的命运这才只是个开始。

  第七章 诸葛孔明

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  鬼谷子自此便潜心在鬼谷修炼，但他将孙膑害了个终身残疾，孙膑虽然不知，孙膑身后自有高人照应，哪能就此做结？自是降下无数恶果放在鬼谷子身上，不过，此事却自有高人为姜子牙解厄，其间种种也非是三言两语所能明言，暂且不提，待日后，姜子牙转世三国，自会明白其间因果，只是现在姜子牙却还蒙在谷里，丝毫不知自己险些就这般糊里糊涂的魂飞魄散了。

  却说姜子牙安心在鬼谷修行，修了无数个日月，自战国起，一直修了近五百年，终成大道，他自己本是地仙之祖的弟子，又蒙昆仑山的庇护，更兼身怀封神法宝打神鞭、杏黄旗，度过了四小天劫，终修成了天仙一级，可谓成了大道，有了上天入地之能，便上了那三十三重天外，到碧游宫去找师父元始天尊，求其指点，以得这大罗金仙的正果。

  元始天尊看到他这副鸟样，当时心中没气死，因为鬼谷子毕竟卖相不好，远不若孙膑的风流倜傥，加之孙膑的来头，元始天尊是知道的，而叫鬼谷子得这九窍玲珑心的根骨也是大有其用意，只是不好明言而已，如今却是输了那人一阵，自己心中自是气不过。

  不过，元始天尊也习惯了这个不争气的弟子，反正这个姜子牙是没有听话的时候，叫他不要干什么，他肯定干，元始天尊卧在玉床之上眉头微皱道：

  “子牙啊，本尊许你的是九窍玲珑心的仙位，可不是什么七窍玲珑心的仙位，你这等根骨怎能修得大罗金仙之仙位，还是下山去转世投胎重新修行吧。”

  鬼谷子闻言当时就傻了眼了，但元始天尊所言，他又哪敢顶嘴，总而言之，反正这个仙位就是不能给你了，你也修不成，因为你不是九窍玲珑心，只能下去重修。鬼谷子当时郁闷坏了，但也没有别的办法，师尊之命难违，于是只好又下界等待那九窍玲珑心转世。

  鬼谷子在人世间这一呆便又是五百年，五百年间，鬼谷子也没有闲着，见到资质好的便收为弟子，也时常云游四方，这一晃便又过了五百年，鬼谷子终于等到了这个意外之喜九窍玲珑心，九窍玲珑心数千年也未必有一个，不想只过了五百年便应运而生，是天事还是人为？也许只有圣人知道，而此时正值这个神魔乱舞的乱世东汉末年三国。

  九窍玲珑心应运而生，不错，诸葛孔明的前世正是鬼谷子，而他的上一世正是姜子牙，可谓三代相传。也正是因为前世的种种机缘，所以诸葛亮才有了鬼神之机，神鬼之策。而且诸葛亮的仪表极为不俗，风流倜傥，这也正是因为其是夺天地之大造化的九窍玲珑心。

  诸葛亮独自修行了些许年，道果虽有精进，毕竟无人指点，再难有所寸进，后听同道中人言，南漳有处水镜庄有位水镜先生收弟子，此人道法高深，通晓奇门遁甲排兵部阵之术，但其收徒颇讲究因缘，诸葛亮便去南漳寻访。在白马涧终得知水镜庄的所在，来至山脚下，却碰到了一人，此人与自已年纪相仿，但见此人浓眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪，其丑无比，一身长袍，但骨子里却透着清高，好似谁都不在其眼中一般。诸葛亮虽然此世已不知身前世，但多少还是有些直觉，这直觉可不是我们想的那种简单的心里胡想，实际上这是经几世积累而成的，如你前世是个学数学的，那你今世对这方面也多少有几分熟识，也正是因此便有了天才这么一说，诸葛亮前世可是会相人的，今世虽投胎转世了，却还是有这方面的悟性的，别看这人虽丑，却有非凡的才能，诸葛亮一向不是以貌取人的人，所以却对这人有几分欣赏，这人本是心高气傲之人，但见这诸葛亮这等根骨，惊为天人，不由得叹服，自然也对诸葛亮有了几分好感，于是二人互通了姓名，诸葛亮始知，此人姓庞名统，字士元，更知此人亦是去水镜庄拜师，于是二人结伴同行，前往水镜庄。

  二人走在这山中，但见山中云遮雾绕，奇松翠柳，山石嶙峋，果然是好景致，此山分作几座小山，相互辉映，又分出一座主峰，看似普通，实则是得天地之造化的福地，其间灵气充盈，确是修仙的好地方。而其间更隐隐有几分凶险，险是这山中的主人未发动禁制，否则只要这山中主人心念一动，便任你何种神通，也难以脱身，只是二人此时修行尚浅，却看不出其中的凶险。

  二人行至山下，忽见前方闪出一处庄园，这庄园处于主峰之上，远看此庄园位于主峰之上，但走至近处四下看去，却如在平地中一般，二人不由惊叹这天地造化，果然不同凡响，正感叹间，忽觉有一种被人看透的感觉，不由心生感应，抬头看去，只见园外有一清雅之士立在门旁，远远见到二人，微微一笑。

  诸葛亮与庞统对视一眼，来至庄前，深施一礼，只见那人微微一笑道：

  “师尊恭候二位多时，请二位里面请。”

  诸葛亮与庞统对视一眼，均暗自佩服这庄主的法力高深，都礼貌的点了点头，便随这清雅之士步入园内。

  二人走入园内，只见传说中的水镜先生鹤发童颜，仙风道骨，此时正坐于椅间轻拂羽扇，庞统看到忙行礼问好，而诸葛亮见此人时却有几分眼熟，只觉得似乎在哪里见过一般，迟疑了些许才深施一礼。

  水镜先生笑看着诸葛亮，微微点了点头，又看了眼庞统，又微微点了点头，掐指一算，已知二人前生之事。

  原来这水镜先生不是别人，正是地祖之仙镇元子，故而诸葛亮觉得眼熟，诸位可能奇了，镇元子不是说长的像童子吗，怎么又成了一个仙风道谷的老者了，自然是镇元子觉得自己的本身面目镇不住场面，才便成这个样子的。

  却听水镜先生淡然道：

  “二位一路走来，有何心得？”

  诸葛亮几世都在学兵法，凭着前世的悟性，上前便言，此山一路走来，何处可安营，何处可布阵，何处可排兵，何处可袭敌，所言井井有条，不差分毫，说的庞统似有所悟，暗叹不如，水镜先生闻言，点了点头，九窍玲珑心者果然非同凡响，远胜当年的鬼谷子。此时，诸葛亮尚未修成仙道，仍不知自已前生之事，故而水镜先生有此一赞。

  水镜先生又看向那庞统，只见庞统亦非同一般，竟能遍述山上树有几棵，石有几个，博闻强志，不同凡响，诸葛亮心中不禁登时对庞统又高看了几眼，此人有如此本事，当真了得，水镜先生亦点了点头，暗叹：

  孔雀明王的弟子确非同凡响。

  庞统言毕，水镜先生笑道：

  “好个凤雏。”

  庞统闻言大惊，始知原来镇元子早已知这庞统身世。

  第八章 蟠桃妙用

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  原来这庞统本是棵古松，性本高洁孤傲，后来，孔雀大轮明王在这棵松上产了雌雄两只雀雏，雄雀后被西游记中朱紫国的国王于落凤坡射死，而雌雀也带伤归西，当然，此落凤坡非是后来射死凤雏庞统的巴蜀之地落凤坡，落凤坡自有其原由，只是，这均是后话，自当待到后来再表。

  孔雀大轮明王产子之时，不想孔雀血却落在了这棵青松之上，孔雀大轮明王何等人物，其血本就是仙家圣物，孔雀血落了了青松之上，这青松是何等的福份，不久这青松就有了灵性，方修成道。孔雀大轮明王又是凤凰之子，因此庞统体内有了凤凰血，性洁高傲更胜百分，所以目下无人，只是必竟是枯松，虽沾了凤凰血化成人形，但相貌却是其丑西游记中曾说，开天辟地，天地诞生凤凰，凤凰受阴阳二气，生下孔雀和大鹏，孔雀为长，好吃人，佛祖悟道成佛时在灵山，孔雀一口把如来给吃了，如来剖开孔雀背出来，本来要取他性命，众佛知道其母与弟本事，怕其闹上灵山，便和如来求情，说如来从孔雀肚来，如母一般，所以如来封孔雀为佛母孔雀大轮明王，将其软禁在灵山之下，后来其弟大鹏果然闹上灵山，这自是后话。也正是因此，世人皆称庞统凤雏，因为他有若凤凰之后。

  水镜先生点头道：

  “你二人资质均属上品，今日收你二人为徒，这是你们的师兄徐庶。”

  只见方才引二人进庄的清雅之士微一颔首，诸葛亮、庞统见这人相貌平平，无甚修为，心中却未看得起这位师兄，只是出于修行先后，向徐庶行了礼。

  徐庶原本不是修真中人，此人本是凡人，幼年丧父，由母亲养大，少年仗义，本是习武之人，对武修一途甚有领悟，只是后来其母得了种怪病，久病难医，徐庶本是孝子，挖空心思想把老母的病治好，后来听说南阳有一先生名水镜，有此本领，便携母来求医，水镜先生虽非医者，却是修道中人，自然可以救其母，水镜先生本是惜才之人，见徐庶很有根基，适于修道，日后道法不可限量，就发了善心，不但救治了其母，更要徐庶拜在自己门下修道，徐庶原本好武，对道法一途并不了解，却是不想修道，但是水镜先生对自己有救母之恩，人家主动收你为徒，你若再不学反到显得自己不识抬举了，于是徐庶就入其门下开始学道，谁知徐庶一学便沉于其中，不能自拔，悟性极高，却是此途难得的奇才。

  自此三人在水镜庄修行，三人在此修行暂且不提，且说天宫之上，天宫之中此时正处于混乱的时候，一百年前孙悟空方刚大闹天宫后被如来佛祖押在五行山下，而这一事件所导致的后果就是每五百年一次的蟠桃圣宴未能如期举行，只在如来佛祖收降妖猴之时，方才在安天大会之上邀请众神吃了些蟠桃，至于佛门中人大多数均未受邀，很简单，蟠桃不够了。在我们看来，这原本并不是个事，蟠桃会能开就开，开不了也没什么关系，而其实不然。

  需知蟠桃可是可以增寿延年的，这一点西游记中曾言明这蟠桃功效，所以我们可以从西游记中得知一点，那就是吃蟠桃是会延寿的，那么这蟠桃延的究竟是什么寿？是我们普通人所说的寿命吗？当然也包括，但显然不全是，其实这蟠桃延的就是这九灾九劫。

  九灾九劫对于太上老君这种道祖级别的人来说，自是无妨，人家已经修成了圣，不生不灭，对于如来这种法力无边的人物也是无妨，毕竟人家法力高深，早就过了九灾九劫，无灾无难，而对一些修为不高的地仙就完了，劫可不是说渡就能渡的，事实上大多数人都渡不过去，当然，也不能排除有些资质极佳的高手可以渡劫成功，但只能说，这种人少之又少。

  而且九灾九劫是不断升级的，你道行越高，面对的劫就越难，而你修为越高，自然就越惧怕渡劫，这就像越有钱的人越怕死的人一样。

  闲话少序，这天上一年，地上可就是三百六十五年，渡了劫的人自是无妨，蟠桃什么的也就无关了，而这未渡劫的修行不够的，可就遭了，这劫是肯定过不去的，怎么办，只能靠这蟠桃来延期限，也就是延长渡劫时间。天上两年不开蟠桃会，地上的神仙绝对要死掉大半，正是因此这蟠桃会每年都会开。

  而赴蟠桃会的人是以地上的神仙为主的，天上的神仙则都是做陪的。所以我们看到天上有编制的神大多也不参加蟠桃会，只有一些身份偏高的人陪着吃吃饭而已。而地上的神仙则是以佛派为主的，蟠桃会每年均会开一次，而这次的蟠桃会没有如期举行的主要原因正是由于孙悟空偷吃了大半的蟠桃，孙悟空是只猴，猴子爱吃桃那是天生的，以玉皇大帝之能难道不知道吗？而且这蟠桃园中有三千六百株果树，三千六百株果树该要结多少果子？我们只按一棵树结100个果子来算，3600棵树少说也有360000个果果，这么多蟠桃，一只猴子怎么可能偷吃的完！但是，直到后来七仙女来的时候，才发现蟠桃都没了，而且没的很惨，仅剩下了两三篮！

  负责看园子的人并不是只有孙悟空一个人，还有土地、锄树力士、运水力士、修桃力士、打扫力士、齐天府仙吏等等一大帮神仙天天都在园子里，难道就没有一个人发现桃子没了？！

  很显然，这一帮人应该很早就发现蟠桃失踪了，这个时候，他们应该立即向玉帝王母汇报，但是似乎没有，因为我们看到玉帝王母既没过问，也没追究。

  这就只能说明是他们自己把蟠桃私藏了，然后全部栽赃到孙悟空的头上！孙悟空即使一个也没偷，还是要追究他的责任，因为是他是负责人，他在负责管理这件事，很显然孙悟空就是一临时工，而且是关键时刻可以顶包的临时工。

  所以，这次的蟠桃会，大家都扑了空，很气愤！俱不就座，都在那里乱纷纷讲论。

  这天兵天将自是不用担心，这天上一天，地下一年，他们在天上呆着，无灾无难，自是不用担心。但这些人可就性命堪忧了，有几个人能渡过那劫五百年一次的大劫？种种迹象表明，这里，显然隐藏着一个巨大的阴谋。