第二十三章 孙坚之死 鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国

  孙坚是出了名的江东猛虎，兵多将广，此时率大军来夺荆州，刘表听闻，早已吓得胆战心惊，急召众人商议退敌良策，蒯良闻得战事道：

  “主公，不必担忧，可令黄祖为前驱，主公率荆襄之众为援。“

  刘表闻言，甚是心安，这黄祖本是天上为将，此人乃鱼肚将军，本在天上贡职，事于托塔天王李靖，后李天王受姜子牙所托姜子牙在神界地位还是蛮高的，多少众神都会给面子，特派其下界来保刘表，这鱼肚将本就出生草莽，获得神位只是因除了恶妖多行善念积了大福报才成为天神，但化知识水的不行，下界之后，功法自是大打折扣，其修为也只在通明之境中期，打起仗来倒还可以，因此人善水，故好水战。毕竟黄神是天上派下来的神将，这孙坚多少要思量而行多少会有所忌讳，故而蒯良令黄祖为先驱。这黄祖得令后，马上率兵伏于江边，只待孙坚兵到。不日孙坚率众而来，远看去旌旗飘飘，身后除了三大主将，还有一少年，此人正是孙坚长子孙策，这孙策当真是少年英雄，兼有龙虎之相。这黄祖遥见孙坚等人远非泛泛之辈，不敢轻取，只得令手下乱箭击之，孙坚亦知道不可强攻，便用船诱他射箭，黄祖草芥出身，不知是计，一连几天均是如此，直把箭放了个精光，而这箭却都被孙坚收了去。

  第二日，孙坚趁着风势顺势而上，一时间箭如雨下，黄祖抵敌不住，不得已弃了樊城，退入邓城。

  这孙坚亲自统兵来至邓城，黄祖虽明知不敌，却也不得不硬着头皮出城迎战，毕竟是奉了李天王法旨下界来保护刘表，只得在城外列阵，迎击孙坚。

  这鱼肚将军本就不精陆战，而这孙坚因得了传国玉玺自认为自已是天命所归，故而根本不在乎这黄祖是天将，奋力猛攻，这鱼肚将军又怎是这孙家虎狼的对手，两军对了一阵，便被孙家军一举击溃。

  好程普取刀直扑黄祖，黄祖知道厉害不敢抵挡，丢盔弃甲杂于步卒之中，方捡了一条命，而后忙聚残兵去见刘表。黄祖自是怕刘表责其办事不力，故而大肆渲染自已如何拼命，而又备言孙坚是如何势不可挡。刘表本就素无远志，更兼性情懦弱，听得黄祖之言后，更是吓得魂不附体，忙又招蒯良前来商议。

  蒯良毕竟是地仙之祖的弟子，出计道：

  “目下，我军新败，敌势不可挡，不可力敌，襄阳城坚壁固，可以深沟高垒以拒守，另外暗谴人前去袁绍处求救，当可解此围。”

  蒯良蒯越二人下山之时，镇元大仙已告诉二人，如遇大难可去袁绍处求救，这袁绍虽是闻太师下界，与碧游宫仇深似海，但毕竟是玉帝下面的，玉帝已下旨众神佑护刘表，他自是不敢违命。计是好计，却不料刘表身旁亦有玉虚宫门人在侧，玉虚宫的人自是不相信闻太师的，闻太师毕竟是截教门人，何况仙神亦不是一家，却说，此人名唤蔡瑁，这荆州城中还有一名他的同伴名唤张允。

  昆仑山地处西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，而黑水之前则有两名迎奉童子，此二童子正是蔡瑁张允，世逢星相大乱，这两童子受元始天尊法旨特下山修行。这姜子牙上昆仑山时，每逢遇到二童子，都要寒暄片刻，与二人谈经论道，故而关系颇好，所以这二童子下界后，便特来求姜子牙指点迷经当然，此时姜子牙尚是鬼谷子，姜子牙便叫二人在荆州修行，等一个叫刘景升的人出世，便去辅佐已修行。

  这两个童子因为黑水前的迎奉童子，道行虽只在通明之境后期，但精通水阵，其阵法更是深得昆仑密法，玄之又玄，就连闻名三国的名将周瑜都颇为忌惮二人水战能力，可见一斑。

  此时，蔡瑁闻蒯良所言，忙道：

  “兵临城下，将至壕边，怎能束手待毙？末将愿请军与之决以死战！”

  刘表闻言，稍有踟蹰，毕竟袁绍刚刚吞并韩馥，手段比较恶劣，保不齐袁绍不会对自已下手夺了自已的荆州地，但蒯良所言，他又不得不考虑，思来想去，便道：

  “既然德硅有此心，可先观成效。”

  于是令蔡瑁领精兵万余于城外布阵。

  却说孙坚带新胜之兵，直杀过来，远远看到蔡瑁，朝手下道：

  “此人是刘表后妻兄长，谁与我把他擒来？”

  话方毕，身旁的程普拍马出列直取蔡瑁，这蔡瑁哪是程普这千年虎精的对手，战不几合，便支撑不住，败下阵去，孙坚率大军掩杀过去，直杀得尸横遍野，蔡瑁不敌逃入襄阳。

  这蒯良是奉自己师父镇元子来保刘表的，自是知道自己师父欲结交玉虚宫的心思，但他却不知道这蔡瑁是玉虚宫的门人，只恨此人不听其言，今见蔡瑁败下阵来，忙对刘表说：

  “蔡瑁不听良策以至大败，按律当斩！”

  刘表本就是一忠厚长者，又新娶蔡瑁的妹妹自是不肯，于是只稍作惩处，便自作罢。

  却说这孙坚，又胜了一阵，更是雄心勃勃，分兵四路将襄阳城围地水泄不通，三军将士拼力攻城。

  这一日，一只白鹤滑过长空，一时间狂风骤起，将孙坚军帅旗旗杆吹折，此实为凶兆。

  却说众将见帅旗倒了，均都大惊，韩当道：

  ”主公，刘表不可强攻，若再攻下去，恐怕...“

  孙坚仗着传国玉玺，又因孙家有龙气，却不理会道：

  ”襄阳城破在即，旗杆不过是被野鸟撞倒，有什么大惊小怪的？“

  众人苦劝，孙坚只是不听，攻城俞切，实不知此实为玉虚宫门人警示孙坚不可逆天而行。

  却说这夜，蒯良夜观星像，忽见有一星升起，若是旁星升起到没什么，可这颗星只有天庭得人时方有，蒯良又见此星方位，心中已然明白，此是将有人归天。于是忙去见刘表：

  ”将军，吾今夜观星象，见一将星殒落，以分野度之，当是孙坚，主公可速去袁绍处求救，孙坚必亡。“

  刘表当然知道袁绍非是凡夫，奈何此城被围，又无退敌良策，只得问何人敢去取救兵，蒯良蒯越知道此人必是有去无回，都不去，一旁蔡瑁张允也早洞悉天机，故也不去。

  这时一旁走出一人，众人看去原来是吕公，只见吕公出列道：”末将愿往。“

  蒯良道：

  ”好，你既敢去，且听我计...“

  这蒯良知道此地有一山名为奔岘山，当是孙坚落马之处。是夜吕公领了计，领军五百出城，此时孙坚已得军情，不待众将，独自引三十骑便追了过来，孙坚马快，独骑便追上了吕公，那吕公凡夫一个，自然不是对手，只交了一回合，便被震得双手发麻，若要施展了古锭刀，吕公一招都无法抵挡，只能受死，当下不敢恋战，急退往观岘山，孙坚正欲上山，忽然地动山摇，两旁弓箭手乱箭射出，孙坚大笑一声：

  “匹夫，区区士卒焉能伤我！”

  第二十三章 孙坚之死

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  凡夫弓弩，孙坚自是无惧，哈哈大笑间，忽见天空一道巨石压来，将孙坚压的真气闭于胸间隐而不发，直吓得孙坚魂飞魄散，心中道：

  我命休矣！

  但见此时乱箭射来，可怜江东猛虎竟就这样被乱箭射死。吕公见孙坚已死，忙令手下士卒放起连珠炮，城内人闻得炮声，知吕公已然得计，忙出兵来迎。

  吕公引兵杀回，却正碰上程普带着孙策赶来，程普见吕公毫发无伤，不由大惊，大呼道：

  ”匹夫！吾主何在？“

  吕公闻言哈哈大笑：

  ”你家主公已被我射死在观砚山了，哈哈。“

  程普大怒，爆喝一声挺枪便刺，这一刺用尽虎力，毫不留情，可怜吕公，直接被一枪穿透心脏，摔下马去气绝身亡。

  众人忙寻孙坚尸首，可找遍附近又哪来的孙坚，忽见观砚山上空一道霞光冲天而起，直射向天际，程普知道孙坚已然升天，孙坚是玉虚宫门人所杀，但其忠心为国，天地可见，故而死后给了个神位，脱胎换骨入了化境，也算功德圆满。程普见此光景又喜又忧，喜的是兄弟得了神位，忧的是再难见兄弟一面，不由悲从中来，想及虽然孙坚人已死，但是尸首还是要抢回来，想及此处，带着孙策引数骑奔着观砚山寻去。

  这一边权且不表，但说刘表方面，早知吕公已然成事，派兵军袭江东兵马，江东兵马群龙无首一时大乱，黄盖闻此间战事，急领水军前来，正迎上黄祖，二人战在一处。这鱼肚将军成神后便少有争斗，千年间便只在围剿水帘洞的时候出了下手，当时李天王有令，对花果山众猴只可生擒，不可枉杀，四万七千余猴尽皆被捉，由此可见天兵天将之能，与孙悟空交战，众天神放水的机率很大啊。多年不出手，更何况修为本即不及黄盖，哪是黄盖对手，战了数合便被黄盖生擒。这两边直杀到天明，才各自收军。

  却说孙策等人回到汉水，才知孙坚尸首已被刘表抬回，不禁懊悔不已，众军更是一片哀声，这时旁有黄盖提起鱼肚将军黄祖道：“黄祖在此，可用此人换回主公尸首。”

  孙策忙派恒阶去刘表营议此事。刘表非是善战之人，何况自已手下亦在对方手里，本欲换回黄祖，便与众谋士商议，一旁蒯良忙道：

  “将军不可，我有一计可令江东诸军片甲不留。“

  刘表眉头微皱道：

  “你且先说”

  蒯良续道：

  ”孙坚已死，其子年幼，若乘此势袭取江东，江东一举可得，若还尸罢兵，必为后患，还请将军先斩桓阶。“

  此时众人都知黄祖在江东那边，蒯良此计实为一石二鸟之计，其实神与仙是面合心不合，如今神已做大统领三界，其背后更有太上老君撑腰，而仙则一直想驾驭神，两边趁此三国之际，都想发展自己的势力。这蒯良蒯越乃地仙之祖的弟子，自然是属修仙一派，所以此次想铲除了神派来的黄祖，而另一方面又借此机会扩大刘表的地盘，只是此计虽好，却非刘表所想。刘表这个人是个忠厚长者，谁也不想得罪，也不敢得罪，上次若非孙坚抢掠了传国玉玺，刘表是万万不会出兵的，此时自是不肯，只听刘表道：

  ”黄祖与我心腹之交，如何忍弃。“

  遂不听蒯良之言，对来使道：

  “我已将台尸首用棺木盛贮在此，可速换回，两家从此罢兵，休要再战了。”

  孙策换回尸首，罢兵回江东，招贤纳士，四方豪杰因其父之名纷纷投之。

  却说京都董卓闻孙坚已死，哈哈大笑道：

  ”天使我除一心腹大患。“

  这孙坚勇冠三军，着实为董卓所惧，今番一死，自是去了董卓一大心病，自此董卓日益以骄纵，令献帝尊其为尚父，更是为祸朝堂，众臣均是敢怒而不敢言。

  此时最为忧心除了袁绍，便是王允，而那吕布虽是爱国，然太过年青，看不清天下大事，分不清朝中忠奸，当年火烧阿房宫时想也不想，何况如今皇上乃真龙天子，还好好的活着呢，加之他天天追随董卓，董卓刻意隐瞒，吕布消息极为蔽塞。

  而这王允可不一样，此人久居官场，深知董卓一日不除，大汉之危一日不解，深以为忧。只是董卓掌管京都兵马，苦无良策。

  这日深夜难眠，便步入后园，赏景聊已解忧，忽见牡丹亭处有人在长吁短叹，王允兴目视之，此人不是旁人却是府中歌伎貂禅。

  貂婵有中国四大美女之称，自是来历非凡，此人却是来自月宫，提起月宫，想必大家也能猜到其人了群众：废话，月宫就两女的，玉兔下凡了，就剩一个了，当群众傻瓜啊；作者：我只是随便说说，不错，此女不是旁人，正是嫦蛾仙子。嫦娥怎么有空下凡？这嫦娥虽不是在天宫当差，但月宫却也常常有人来往，怎会有机会下界呢？原来大家有所不知，昔年天蓬元帅喝酒戏弄嫦娥，被贬下凡界，这一闹，天庭皆知，谁人敢不避嫌，还敢往这月宫跑啊？这嫦娥仙子独处清冷月宫，倍感孤寂，这日便在月宫徘徊，忽一道龙气斗射入月宫，嫦娥被龙气所摄，随意往下看。

  偏偏是这惊鸿的一瞥，却再难相忘。

  天下这么大，这龙气不射向旁处，却独射到了这月宫之中，果是千里姻缘一线牵。

  却说嫦娥望下一看，这一看可不得了，却不由动了凡心，但见此人英武不凡，武艺高超，身边双龙环绕，好不英雄。

  原来此人非是旁人，正是三国无双温侯吕布，原来吕布月下舞戟，戟气直迫月宫，而吕布舞戟，远非那么简单，此实为吕布的二龙戏舞，故而龙气冲了月宫。

  这嫦娥微一寻思，自己月宫这阵子是不会来人了那时狮子精正大闹天宫，天宫中乱作一团，南天门都关了，便私自下了界。要知天上一天地下一年，只是她不知道，她刚一下界，这玉兔见嫦娥不在了，便也下了界，这才有了赤兔寻主。

  嫦娥下界后，直接就投到了吕布的家乡，只是二人缘浅，却未曾相识，这吕布便随丁原作了主簿，这嫦娥自此便四处漂泊，寻找吕布，不想被这王允见了，才艺双绝，便收回府中。

  王允心下正烦，却见此光景，怒道：

  ”贱人，敢有私情？“

  这王允虽没对貂禅有非分之想，却也不想此女被他人染指，何况今天还是带着气呢？这貂禅闻言忙下跪道：

  ”贱妾安敢有私。“

  其实这嫦娥想着谁，大家都知道。如今不愿半途而废，便忍气吞声。

  王允闻言道：”你既无私，为何叹气。“

  貂蝉恭了一子，悠然说道“心忧苍生，饥饿冷暖。”

  言及此处，不由泪花泛泛。

  第一章 闭月羞花

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  貂蝉乃是天上仙子，话中自有玄机，她此刻心系吕布，但王允问她，她却不能不答，于是说了句心忧苍生饥饿冷暖，实则，饥饿是一个口字，双口乃是吕，冷暖暗含布字，其实貂蝉此言只为心忧吕布而已。

  王允见她说得恳切，只当她心忧苍生，不由心中更是酸楚，只觉心中压抑，不禁抬头望了望天空，只见天空之中，月亮掩于浮云之后，心念不由一动，大家不要误会，这王允是堂堂君子，自是不会动我辈这等俗流的凡心，只是这花容月色触动了心弦，不由得想起一桩往事罢了。

  说起貂婵我们都知道有闭月羞花之称，据说她出生之时，正值夜时，原是明月当空，随着一声坠地啼哭，月亮竟隐于浮云之间，而貂婵所在的那个村子，自貂婵降生后，竟都不再开花了。这嫦娥是天空中艳盖群芳，百花莫敌，又是月宫之主，自是闭月羞花。

  王允想及此处忽有所悟，已杖击地道：

  “谁想到汉室天下，竟在你手之中呢？”

  心中计定，忙将貂婵引入内室，将其他从人驱逐出室，待只余貂婵与自己后，忙拜伏在地，这貂婵毕竟身受王允大恩，视如生父，怎敢受此大礼，忙跪伏在地曰：

  “大人何故如此？貂婵实诚担不起！”

  王允看着貂婵，不由百感交集，昔年，貂婵来到王允府中不久，便被王允收为义女，但这其中却是有个缘故。

  这王允是谁？前已然讲过，王允出自麒麟阁中，乃是大忠之人。

  而当初自有仙家看破王允身世，于是便赠其七星刀，更为其留下揭语：若世逢大难，则待闭月羞花。

  自此观后世，仙家妙法可见一斑。

  而王允那时年纪尚幼，闭月羞花，他始终想不通，究竟什么样的人才能叫闭月羞花呢？这件事随着时间迁移，便忘在了脑后，而此时，七星刀也没了，确已是大难之际，也是天道使然，方才偶然抬头，看到月掩浮云之后，随即不由得想起那句话，而低头再看，家中竟无花开，原来自己家中早已无花开了，只是他一个大老爷们儿，整日忧国忧民，不曾注意罢了，今日想起往事，不由方悟，这不就是闭月羞花吗？我们古时常说，貂婵闭月玉环羞花，其实杨玉环只是碰巧触了下含羞草而得名而已，真正闭月羞花的只有这位貂婵姑娘，因为人家是月宫之主，艳盖群仙。

  于是便有了方才之事，但见王允跪伏于地道：

  “还望貂婵可怜一下大汉生灵罢！”