睡是睡不着了,于是我就从床上坐了起来,可是就在我想入非非之时,突然之间就听到大厅外的店门“吱呀”一声作响,好像是有人在店外边推门。
这一下可把我吓惨了,心想难道真的是爷爷回来了?顿时浑身发毛……
当时虽然已是深更半夜,但我却毫无困意,十分清醒,知道自己没有听错,刚才那声音绝对是推门的声音。
我当下就屏住了呼吸,提心吊胆的细细竖耳听去,接着大厅外的门继续传来了“吱呀吱呀”的声响。这“吱呀吱呀”的声音虽然不大,但在这大半夜却显得份外刺耳……
这种“吱呀吱呀”的声音响了一会儿,接着突然我听到店门“彭”得一声打开了,我的心里猛的一惊,接着就听着“咚咚”的脚步声好像从店外走了进来。
店铺前厅是放置各种纸扎之物的地方,而后厅则是放置一些棺材和平时做饭的地方,而后厅的隔壁就是我现在睡的房间。
只听见那“咚咚”的脚步声从门外进来后,就直接穿过前厅往后厅走了过来。这更让我觉得来人就是爷爷了,因为如果是其它孤魂野鬼要纸扎之物的话,前厅就有,不会跑到后厅来的。
此时我已经是浑身发毛,汗毛都全部竖栗起来了。而就在这时,后厅传来了“哗啦哗啦”的洗碗声,还有把碗摞在一起的磕碰声。
我心里不住的问自己是不是爷爷回来了啊?就在这个当口,我听到爷爷已经抱着碗打开了碗柜,把碗放了进去,又关好柜门。我紧张万分,正在犹豫着要不要起床逃跑时,就听到脚步声已经朝我睡的屋走来了,紧接着后厅和我睡的屋连接的门“吱呀”一声开了。
想到爷爷竟然进我房间,要来看我,我当时就吓得一下子从床上跳了起来,抱着被子“呀”的一声闭着眼睛就往外跑……
爷爷生前就经常晚上洗碗,因为白天要扎纸人和做生意,每次我都比较早睡,在侧屋就常听到爷爷在后厅洗碗的声音,这声音和刚才听到的是一模一样,连动作顺序都一样。
当晚,我是在村里的小学教室里呆了一夜,直到天亮才敢回店里。可是自从那晚开始,爷爷就经常回来店里洗碗,或是进入我的房间来看我,吓得我时常都不敢睡觉。
如此被爷爷折腾了半个多月之后,一晚我再次梦到了爷爷。这次在梦里,我就生气了,问他为什么要回来吓我。
哪成想爷爷却把我骂了一顿,说我太胆心,一副恨铁不成钢的样子,满脸的失望。看到他失落的样子,我突然想到眼前的人是养育了自己十几二十年的亲人,虽然他已经去世了,但却依旧是我的亲人,亲人回来看我,我为何还要生气呢?
不过,我也知道他为什么要回来闹动静,一来是想我,二来是心愿未了。所以我就问他,是不是想我留在店里继续将店开下去?
爷爷听我这么问,生气的表情立即就变了,满脸的欣慰。然后叹气着说,不是爷爷非得逼你做这行,而是实在你八字太阴,注定了这辈子喜招阴邪之物。以前爷爷在,尚可保你万全,可是如今我与你阴阳相隔,如果你不好好学些本事,那你保不准不久就会下来陪我。
听到这,我是又惊讶又感动。我只知道自己是农历七月十五鬼节出生的,并不知道自己竟然会招鬼魂。不过让我感动的是,爷爷之所以要我继承他的阴阳本事,原来是为了护我周全。想到这里,我很自责,自责自己竟然错怪了爷爷的一番苦心,更自责自己竟然连自己死去的爷爷都害怕。
随后,爷爷告诉我,柜子底下有一本书,要我好好学,多行善积德,护自己周全。
交代完这些,他便离开了,说是鬼差只给他这些时间留在阳世,如今时限到了,得回地府报到,以后想回也回不来了。
梦醒之后,我慌忙打开柜子,果真从柜子下边找出了一本书。这是一本老旧的早已发黄的手工装订本,书的封皮上写着“阴阳秘法”四个字,看上去倒像极了啥武功秘笈似的。
所谓“阴阳秘法”这本书,其实就是讲的一些识阴阳,断吉凶,驱灾免祸,救人度命等一类的奇门术法。初次翻看压根就啥也看不懂,如天书一般,甚至有些古字完全就不认识,不过静心一页页钻研下去,我却惊讶地发现,这本书中的知识真是包罗万象,且理论环环相扣,极为系统。
接下来的日子,白天扎纸做生意,晚上我就抱着这本“阴阳秘法”着磨,慢慢地我倒是从中学到一些知识。
不过爷爷倒是说的没错,我这个人的确容易招惹到阴邪等物,就在我接手扎纸铺后,鬼事就从没离开过我……
说起扎纸铺,其实这行远不像大家想像中那般简单的,这个古老的行业,规矩禁讳很多,讲究更是多不胜数,可不是糊个纸来糊弄生人的那般表象。
毕竟对于这行当来讲,所扎之物就是烧给死人用的,不能像平常生人所用之物那般随意。就拿扎纸人来讲,纸人无非就是童男童女,但是这童男童女的颜色却大有讲究,童男得用红色,童女得用绿色,这就是所谓的红男绿女。而且纸人扎好,是不能画眼睛的,因为画了眼睛,它便会活过来。
也许有人会问了,纸人怎么可能会活过来呀,这也太鸡巴扯蛋了吧?其实我所说的活过来,并非指纸人本身会活,而是指会有孤魂野鬼趁虚而入,附入纸人身上,从而使纸人变活。而烧这类东西也是大有讲究,就拿纸马之类的来讲,男死烧马,女死烧牛,可并非所有人死了都是烧白马的,要不然死者是过不了鬼门关的。
当然,这其中也有另一种说法。有的说男人死了是到别的地方上任去了,骑马去得快,也有的说此举是根据古时一传说而遗留下来的习俗,据说古时那人死时是骑着飞马飞上天的所以以后人们给死者烧纸马是希望能像古人那样骑马飞天。对于女人烧牛,说是女人在世洗衣做饭浪费很多水是罪过,烧个牛让牛到那边帮着喝水,以减轻女人的罪过。
不管你信不信,总之这些规矩是老一辈定下来的,延用上千年,有些规矩是不能轻易乱改的。
第三章 白纸人
当然,现如今很多扎纸店都不懂这些规矩了。纸人都会画眼睛,必竟现在的人知道规矩的不多,只不过把扎纸当成一种赚钱养家的工具,所扎之物就是卖给生人祭拜所用。而真正内行的扎纸匠则不同,所扎之物大有名堂,纸桥可引魂过关,躲阴差拘魂,纸马与童男童女可阴间引路,防那孤魂野鬼侵扰。总之,有真本事的扎纸匠,绝非只是扎些纸糊玩意那么简单!
在爷爷离世后的三四年里,我便拿着爷爷留下来的“阴阳秘术”钻研了起来,靠着扎纸术与爷爷书中学来的阴阳之术,为鬼扎纸造桥,引魂、渡鬼,也为生人断阴阳、驱邪治病,没少积阴德。而也正因如此,我也积累了不少经验,见闻多了,本事及名声自然也慢慢大了一些。
这天,我像往常一样坐在店中,忙碌着手里一个快要完成的纸人。这时,一个男子风风火火的跑了进来,上气不接下气的拉着我就往店外扯,因为喘得太厉害的原因,急得话也说不清楚。
这个人我认识,就是村里的王麻子。见他这火急火燎的样子,我就知道这一定是出了啥事情了。于是就叫他先别急,出啥事了慢慢说。
王麻子喘息了几下,这下说出话来,不过他声音却急得已经带着哭音了,他告诉我,他爹快不行了,所以想求我去他家救救他爹。
一听王麻子他爹快不行了,当下我也知道时间紧迫,不敢多有耽搁,从店里抱起一个纸人与纸桥就跟着王麻子往他家里赶了过去。
当然,如果你认为我将纸人与纸桥拿到王麻子家去,是为了等王麻子他爹死了烧给他用的,那你就大错特错了。因为它们可是我用来救人的……
王麻子家离我店铺并不算太远,连跑带喘的来到他家里,远远的还没进门,就进到王婶站在门口急得泪如雨下。一见到我来了,急忙迎上来,当下就要下跪求我帮忙。
这都是从小看着我长大的村里人,我哪能要他们跪呀,当下急忙托住她,叫她犯不着这样,还是快些带我进屋去看看王叔吧。
进了屋,只见王叔此时正躺在一张老绣花床上,两眼紧闭,脸色苍白,此时已是进气多,出气少了。
一旁的王婶带着哭音诉说道,你王叔今天早上还好好的,可是就在吃完午饭时,突然就栽到地上去了,等我们扶起他来时,他连走都不会走了。叫李郎中来看了,也熬了药,打了针,可是这情况却越来越遭,这可咋办呀?小潘子,你可得救救你王叔啊!
话说在当时,农村只有小药店的郎中,虽然也懂一些西医,但医疗条件极为有限。而且山里隔着层层大山,上县城医院得先将病人驼到镇里去,那里才通车。所以像这种突发情况,大多数人都会急得乱了分寸。
我急忙要王婶啥也先别说了,快把王叔生辰给我算一下。我根据爷爷留下来的那本“阴阳秘法”书中卜算中的方法,拿着生辰一算,结果算出来的结果却并非是生病,因为命中疾病宫并没有显示什么。所以,这是命中注定今日有这么一劫,过去了则过,没过去就得寿终。
明白这点后,我就告诉王婶,先别着急,只要王叔造化好,今日还是有可能躲过这一劫的。
接着,我叫王婶去寻些面粉来,把面粉撒在大门口。王婶听完我的吩咐,立即就去照办了,而我则拿起刚才带来的纸人,又吩咐王麻子去将家里的笔墨给找来,时间紧急,我必须得赶在黑白无常来拘魂之前把王叔给救回来。
话说,之所以要王婶在门前撒上面粉,这也是有原因的。那就是撒上面粉后,如果黑白无常来了,就能看到面粉上会显示出脚印。
很快,王麻子就将笔墨给找来了。于是我用针在王叔的手指上扎了一下,指出几滴血滴入黑墨中,然后毛笔沾上滴有王叔血的黑墨,把刚才那纸人的眼睛给画上了。之前有说过,我店里的纸人不到用时,是不会给开眼睛的,因为这本为死物,用笔墨给画上眼睛就会具有灵气,这也就是民间常言的画龙点睛了。
纸人眼睛一画好,接着吩咐王麻子把他爹的衣服、鞋子脱下来穿到纸人身上,而我则将纸桥往他家的门槛儿里面一放,然后把纸人立于将死之人的床榻前,接着就等念咒使纸人过桥了。
这行当里有个说法,扎纸匠扎的纸桥就是那阴司路上的奈何桥,纸人就是人的替身,或者说是替死鬼,只要纸人能顺利过了桥,出了家的门槛儿,这快断气的人就能活过来,躲过黑白无常或是牛头马面等鬼差的拘拿。
就在该准备的都准备好了的时候,突然客厅里的王婶吓得大声惊叫,好似发生了啥恐怖的事似的。听到她的叫声,我和王麻子都心里一惊,急忙跑了出去。见王婶惊恐万状,指着门口说,你们看,怎么面粉上出现这么多脚印了呀?
我们一看,果不其然,只见门口王婶刚不久撒上的面粉地上,布满了一个个的大脚印。
王麻子当下就急着问他娘,刚才难道有人来了?