第5页 快穿之懒癌福音

  天底下怎么会有这么幸福的事情！背景春满花开，仿佛下起樱花雨。

  姚晨克制着才没有露出幸福（痴傻）的表情，将笔墨书本一件一件摆好，然后发呆。

  城中的学堂很有规模，仅学子就有百余人。学堂分斋，类似于班级，每斋十几二十几人不等，有斋长，负责管理，另有先生授课，不同先生教授的科目也不同，越往后读分得越细。据说是引进了京城先进的教育体系。

  姚晨所在的斋是初级班，人数比较多，先生尽量一碗水端平，稍有点管不过来，不会重点照顾个别学生。除开刚转学过来的时候，多关心了他几句，比如适不适应，学到哪儿了，有没有哪里听不懂之类，现在先生已经待他如普通城里学生无异了。

  至于课程内容，背记占大部分，课业不能更轻松。

  于是，姚晨成功地融入了新的学习环境，维持着在先生和同窗眼里中等水平的形象。

  不出头，不然有嫉贤妒能的找麻烦。

  不落后，不然对先生和家里交代不过去。

  姚晨已经计划好如何混过这几年，考上童生，然后回家养老（划掉）工作。

  不能说姚晨没有志气。

  童生，对农家子来说，已经很了不起了。

  童生虽然没有朝廷发补贴，但却意味着脱离工农阶层的第一步。

  姚家祖上就有童生，据说某曾曾曾祖父考了十来年才考上的，当然这不重要，姚家阿爷也就是姚晨的祖父还记得当初家族昌盛风光的模样，十里八乡都羡慕，配的媳妇也是当地富户，嫁资丰厚，良田就有十倾，一时风光无量。就是身后事，碑上写的也是待赠登仕郎五字！

  可惜子孙不争气，后面几代没一个是读书的材料，先生请了，书籍也买了，可就是脑子不开窍，否则姚家还能有个耕读传家的美名。

  现在，有了姚晨，姚家阿爷终于看到了希望！

  耕读传家，多体面！多长脸啊！

  也因此，哪怕城中读书花费甚多，姚家阿爷也拍板同意了。

  难得祖宗保佑出个会读书的，还能拦着不成？

  而且姚晨也懂事体贴，没有觉得读书人清高就不应该干活，沾商贾之事，炊饼说卖也卖了，和贩夫走卒打交道也没说什么，帮忙补贴家里，让姚家阿爷格外满意。

  家里长辈一合计，就将姚晨打包送去了晋阳城，直接无视了姚晨本人的意见。

  姚晨颇理解姚家阿爷恢复祖上荣光的野望。

  老人待他极好，满足一下也没什么。

  而且童生刚好能满足他人生的基本需求。

  不用吃太好，不用穿太好。

  寻常物什，做得用心，也好吃。

  普通织品，做得用心，也好看。

  又不要吃龙肝凤髓，穿绫罗绸缎。

  没错，主要就是图轻松！

  成了童生，也算给自己家人有了交代，在乡里也算风光，好歹称得上读书人家。在乡里教书，被全村养着供着，或去殷实人家里作个西席，一年十贯不是梦！

  至于考秀才乃至举人出仕，姚晨表示呵呵。

  站在顶峰不冷得慌？光爬上去就累个半死了，还要时时刻刻提防有人把他拉下去。

  可拉倒吧！

  什么都没童生好。

  再说，科举考试的八股文大多从四书五经中选题，仅这几本书就合计四十万七千二百多字，更不说还有各代各家对这些书的注释，以十倍算也要四百万字。

  就算他过目不忘，看一遍也很累的啊！

  背诵也就罢了，还要融会贯通，涉猎浩如烟海的诸朝正史、典籍和诗词散文，又因以儒家学术治国，其中大多伦理纲常为主线，晦涩难懂，枯燥乏味。

  现在的学子，若只治儒学会说你功利钻研，还要学道家、佛学、刑律、法家、杂家。

  头悬梁锥刺股的考试人生有什么意义？

  谁读谁傻！

  学堂里百来个傻子：

  今天先生还是讲《孟子》，先是点了几名学生抽背，是昨天布置的课业。

  没抽到姚晨，抽到了坐姚晨前面的小胖子。那小胖子一身绫罗，身宽体胖，站起来后把姚晨完全挡住了。

  姚晨坐在小胖子的后面，觉得自己真明智，挑了个好位置，也因此对这个同窗有特别的好感。

  小胖子明显是个学渣，背得磕磕绊绊的，还漏了一两处，先生听得皱眉，说了他两句。

  牛小丁，明天再抽你背一段，手板先记着。若是还不长进，两次一起罚。

  是是。小胖子牛小丁额头满是汗，赶紧坐下，用袖子擦擦。

  接着先生领着大家读一遍新课文，逐句讲解释义，偶尔发问，前排的学霸们热情响应，就像后宫争宠的妃嫔，恨不得霸占先生的所有目光。

  雨露均沾？呵，不存在的。

  学霸们的观点虽稚嫩，偶有灵光，也有可不少取之处，每听到妙处，先生都会露出赞许的目光，或微笑，或语言激励。这时候，学霸们就像吃了兴奋剂一样，愈加努力学习，缠着先生，恨不得把他绑在身上，一刻也不分开，得到他的全部宠爱，无论白天还是夜里

  姚晨觉得自己的思路有点不对。

  这种跑偏，他已经习以为常了，连忙收心，免得露出端倪。