第6页 后汉书

  夏四月，公孙述自称天子。

  光武从蓟还，过范阳，命收葬吏士。至中山，诸将复上奏曰：“汉遭王莽，

  宗庙废绝，豪杰愤怒，兆人涂炭。王与伯升首举义兵，更始因其资以据帝位，而

  不能奉承大统，败乱纲纪，盗贼日多，群生危蹙。大王初征昆阳，王莽自溃；后

  拔邯郸，北州弭定；参分天下而有其二，跨州据土，带甲百万。言武力则莫之敢

  抗，论文德则无所与辞。臣闻帝王不可以久旷，天命不可以谦拒，惟大王以社稷

  为计，万姓为心。”光武又不听。

  行到南平棘，诸将复固请之。光武曰：“寇贼未平，四面受敌，何遽欲正号

  位乎？诸将且出。”耿纯进曰：“天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王于矢石之

  间者，其计固望其攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。今功业即定，天人亦应，而

  大王留时逆众，不正号位，纯恐士大夫望绝计穷，则有去归之思，无为久自苦也。

  大众一散，难可复合。时不可留，众不可逆。”纯言甚诚切，光武深感，曰：

  “吾将思之。”

  行至鄗，光武先在长安时同舍生彊华自关中奉《赤伏符》，曰“刘秀发兵

  捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。群臣因复奏曰：“受命之符，人应

  为大，万里合信，不议同情，周之白鱼，曷足比焉？今上无天子，海内淆乱，符

  瑞之应，昭然著闻，宜答天神，以塞群望。”光武于是命有司设坛场于鄗南千

  秋亭五成陌。

  六月己未，即皇帝位。燔燎告天，禋于六宗，望于群神。其祝文曰：“皇天

  上帝，后土神祇，眷顾降命，属秀黎元，为人父母，秀不敢当。群下百辟，不谋

  同辞，咸曰：‘王莽篡位，秀发愤兴兵，破王寻、王邑于昆阳，诛王郎、铜马于

  河北，平定天下，海内蒙恩。上当天地之心，下为元元所归。’谶记曰：‘刘秀

  发兵捕不道，卯金修德为天子。’秀犹固辞，至于再，至于三。群下佥曰：‘皇

  天大命，不可稽留。’敢不敬承。”于是建元为建武，大赦天下，改鄗为高邑。

  是月，赤眉立刘盆子为天子。