第七章 大叔也玩COSPLAY 与南宋同行

  吴大鹏没有给他买幸福50大摩托，却给他买了一辆175cc宗申水冷三轮摩托车，这家伙爬坡能力极强，从山下一直能开到总部。

  大家日常的生活用品和饮食安排，都要靠这三轮摩托车了。

  中年男人加工饭菜的水平都比较高，比老年人敢下料，比青年人有耐心。

  宋子强的烹饪水平是相当一流了，大家都这样使劲儿夸他，他也就一天做着三顿饭菜，毫无怨言……中年男人，常常更需要肯定。

  已经明确是去宋朝啊，大家都高兴，都认真做自己该做的事情。

  文科生喜欢和向往那个宋朝是有原因的。

  他们不仅仅是喜欢它的政权从没有杀过文科生，还应该有一个原因，那就是它是个普通人可以通过科举这种“高考”，让自己“朝为牧田郎，暮登天子堂”，而且不会毕业就失业。

  关键是还能过上拥妓纳妾，声色歌舞的日子，而不会被骂为**。

  那时候不用赔钱去举办什么大型活动，也会有“八荒争凑，万国咸通”的场面，那时才真的是“万国舟车会，中天象魏雄”的一个朝代。

  还有，宋朝是少有的从没有“路有冻死骨”的贫穷与“国破山河在，城春草木深”的悲观绝望。

  这个时代充满着资式的“西湖歌舞几时休”的醉生梦死的乐观、喧嚣与繁华，狠毒，是一个垮掉的文科生一代。

  当然，那时候也出了太多让高考生不得不背诵的诗词，这一着实让人气愤不已，没事儿干时，那些文科生写个没完没了的，烦人。

  其实理工生们也是真心向往那个朝代。

  宋子强：“我也喜欢那个时代－－－－－－那里的东西百分之百全都是文物啊，可以卖出大价钱的，让历史帮助我们致富吧。”

  王德发：“更重要的是，我们所有技术在那里一定是最强大的。”

  万士达：“保护自己一问题也没有，我们谁也不怕，只要我们自己不作死就不会死。”

  张国安：“我曾经为评不上高级教师的职称而烦恼，但是现在，你们要知道，安静都要和我一起穿越了－－－－－－”

  张国安左手在桌子上轻轻轮指敲击着，还在打着步步高的节奏。

  好吧，五个人中，只有他告诉了老婆。

  这个要求是得到了大家的认可……这两人的情况比较特殊，他们结婚二十年了，两人却没有孩子。

  十五年前吧，安静得了严重的妇科病，不能生育了。

  所以，张国安请大家允许他带着安静参加，看看人要是年轻了以后，有没有办法来治疗这个问题，大家立刻都同意了。

  大家都熟识她，她本身就是一个安静却又坚毅的女人。

  对于这个大宋，现在不管它是北宋还是南宋了，五个中年大叔决定采用嵌入式发展模式，要大胆地深入到广大宋人群众中去，坚决地走宋人群众路线……他们做出这样的安排也是有原因的。

  宋代之前，比如盛唐之时，政府是不允许人口自由迁徙的，“军府之地，户不可移；关辅之民，贯不可改”。

  那时人们平日要出个远门，需要向户籍所在地的官方申请一份通行证，称为“过所”。经过关卡、城门或者向旅店投宿时，都要检查“过所”，没有“过所”而擅自出行者，抓起来治罪。

  不少武侠都是以盛唐为时代背景，但是那些牛逼的大侠们，要是想在盛唐时闯荡江湖、行侠天下，那是相当麻烦的，首先你得申请到通行证，否则寸步难行。当然，他们也许比官府还厉害。

  宋代之后，比如明代初期，朱元璋建立了一个限制流动性的静态社会：

  全国人民按不同职业登记成不同的户籍，如民户、匠户、灶户、军户，这些职业户一经划定，不得更改，世代相承。

  民户被要求呆在户籍所在地，种田纳粮，不得游食四方。

  整个社会仿佛是凝固的。

  商民出趟远门，也必须申请通行证，叫做“路引”，性质跟唐代的“过所”差不多。

  直到明代中晚期，随着朱元璋体制的松懈，户籍制度的人身控制逐渐松弛下来，社会才恢复了两宋时期兴起的流动性。

  五位中年大叔确认，只有这个宋朝，自始至终都没有强硬限制社会的流动性。

  看来宋朝人出行，不再需要通行证，到哪里去，也是不要暂住证的。

  宋朝的城市是开放的，人们来去自由。

  这一让五个中年大叔很是欣赏，他们相信自己的伪装能力，他们都当路人甲、乙、丙、丁、戊好多年了，被边缘化都习惯了。

  五个中年大叔认真地研究过北宋汴京风情长卷《清明上河图》，他们发现，汴京的城门真的完全是敞开的，并无一个士兵把守来盘查出入的行人，好像也没有城管之类的，混混或许有，但是对于这样的人，他们可不怕，和这样的人打交道都习惯了。

  从相关的史料上看，当时大量的农村人口可以自由地涌入城市谋生，如那些游方艺人，“村落百戏之人，拖儿带女，就街坊桥巷，呈百戏伎艺，求觅铺席、宅舍、钱酒之赀”。

  让他们高兴的是，在史料上从未查到他们需要申办通行证、暂住证，更未见他们被城市驱逐出来。

  他们要是租住或购买住房，最多要当地的里正作个证。

  那个时候民工也是不少的，他们集体过去冒充一下，难度不大的。

  五位大叔还发现一件事情。

  在绍兴二十一年，南宋政府下了一道诏令，要求临安府根据居民户等，给下等户蠲免“和买役钱”，这个“和买役钱”就是向城市居民征收的一项税收，比垃圾处置费能高一，又比城市增容费低。

  但是临安府一经核算，觉得如果完全蠲免“和买役钱”，财政压力很大，所以提出只减免刚取得临安户籍的新移民的税负。

  结果，临安府的土著居民闹了意见，这不公平，凭什么啊？！

  最后，朝廷采纳一位官员的建议，“并与蠲免”临安府土著与新移民的“和买役钱”。

  五位大叔一盘算，咱们不要求入这个大宋籍，但是当个民工之类的还是可以混下去的，只要是在大宋境内，他们可以实现无证行走而不怕被赶走……嵌入式发展完全可行！

  当然，这还是要做一系列的伪装，别引宋人注目最好了。

  第七章 大叔也玩COSPLAY

  伪装的第一重就是人的服饰。

  五位大叔根据《清明上河图》的人，这样的事情，我还在骑自行车的时代就注意了。

  看你的走路姿势，原先红卫兵的干活？至少也是扎板带的主了－－－－－－但是，人家老太太根本没有理他，都没有再看他一眼，斜斜地插过马路就走了。

  宋子强有些黯然神伤－－－－－－是自己把别人想得太坏了，看来这心里有些阴暗了。

  他刚要开车走，忽然听到一个声音在喊他，他心里一紧。

  他回头看到，一辆锃明瓦亮的黑色汽车停在了他的后面，车里钻出了一个胖子。

  这个肥头大耳、脑满肠肥、满腹膏胰的家伙，是他的同学，大专同学。

  人的性格决定人的命运。

  这家伙的性格就特好，特适合这个社会。他有两个特让宋子强有各种羡慕嫉妒恨。

  这第一就是，同样到了新环境，他总能快速找到这个新环境下的决策人，并且能和他发生各种关系，做决策人喜欢的事情，决策人喜欢的话。

  这第二就是，他总是能和比不上他的人分享他成功的喜悦，而不会与你分享成功的果实。

  同样是大专生，都分到了一家市级国营单位，人家就能提拔到局里工作，他就得唱着“重头再来”的歌下岗。

  就连人家的老婆都比他的老婆漂亮。还好他生的是一个女儿。

  这个让重男轻女的宋子强暗自高兴。

  那家伙跳跃着滚了过来，脸上全是见到亲人的喜悦。

  宋子强知道了他新换的这车叫“新款雷克萨斯”；他的女儿留美国了；他的公司要上市了－－－－－－

  宋子强也知道对付他的办法，多少年的同学了。

  宋子强：“你看，我开了一家新超市，这资金流转上现在有些不方便，你都发达了，手里有现金没有－－－－－－”

  借钱是不可能的，两人很快告别了。

  宋子强重新启动了宗申正向三轮摩托车，牛逼哄哄地打着喇叭，心里想，别急，子，我很快也有豪车了－－－－－－

  但是他却失去了亲自去老王的铸造厂的乐趣。

  他拿出手机，翻出电话号码，给老王打了电话，把规格了，又让他送到木器加工厂，都是老关系了，手艺和价钱，他都放心。

  这时候他肚子有些饿了，他进了一家兰州拉面馆，叫了碗拉面。

  吃完后，宋子强：“你们这拉面馆太不地道了－－－－－－白面才涨了二毛，你们一碗就涨了一块钱。”

  来收钱的服务员一看，这家伙一碗面里放了多少辣椒油？剩的汤水全是红色的了，这人可见是加辣椒油不要钱了。

  服务员没好气地：“这人工费也涨了－－－－－－”

  宋子强笑着：“对啊，我忘了这茬－－－－－－话老板给你涨了多钱？”

  服务员：“我自己家开的，我丈夫是厨师，我是服务员。”

  这是夫妻店啊，难怪这么。

  宋子强又去了种子公司，按照张国安给他开的单子，把需要的各种种子买齐了，全是真空包装的。

  有了车后，买东西就是方便。

  第八章 大宋也山寨

  这伪装的第三个重就是到宋朝的语言问题了。

  关于这个，五位大叔却不太在意了。

  两宋之际，许多北方移民搬到南方居住，这里面还夹杂着一定数量的女真人、契丹人和渤海人。

  这使得当时的许多人语言上有北方方言特，用宋朝人的话，就是“语音犹有微带燕音者，尤使人伤叹”。

  五位大叔研究发现，到了南宋时期，北方的女真式文化对南宋也影响得厉害。

  南宋临安人竟然能“静夜十百为群，吹鹧鸪，拨胡琴，使一人衣黑衣而舞，众人拍手和之，翩然随之，行人道路聚观，便同夷路”，这简直成为了街头群众集体娱乐的一种形式！

  不就是广场舞嘛！广场舞原来是女真文化的延续啊！

  当然，他们百分之百没有音响设备了，应该不算太吵人吧。

  这个就太好办了，只要你大宋不是上下一体，铁板一块儿，竟然敢把文化搞成多样性发展，竟然敢任由异族文化公然存在，那么，我们这些少数境外敌对势力可就敢打入了，到时候，我们就是操着怪异口音的海外客商－－－－－－

  这个时期海外商人不仅可以四处行商，还可以购买田产，甚至可以娶到宋女……

  这伪装的第四重就是日常行为，饮食起居之类的事情。

  这些更不重要了，五位大叔共同认为，大宋竟然敢走一条允许文化多样性存在，而且不杀读书之人的邪路，不搞我大清的各种统一性的那一套，那么，他们绝对有信心有能力深入到大宋群众中去，为创造一个和谐的大宋而服务，顺便也要带头先富起来。

  当然，也可能带动宋人群众富起来，这一要看他们愿不愿意团结在我们的周围了。

  五位大叔也把那时的一些食谱看了看，表示简单明了。

  宋人生吃螃蟹，喜欢剁成块，加桔子汁；女真人生吃葱、蒜和韭菜；蒙古人手撕刀割羊肉。

  看来什么问题都不大了，但是当大家准备好第一次穿越的时候，计划出现了一些变化。

  张国安的妻子安静提前来了，第一次穿越，她就非要一起去不可。