第18章 玉尘消摇吐妙言（二） 不平则鸣

  徐挽澜平声答道：“若是去年此时，闹出这一桩官司，那知县娘子，自然是审得的，只是今年年初，新法谟印颁行，如此一来，知县娘子便审不得了。新法有言，这所有案子，都得分成两种。”

  她稍稍一顿，含笑看向秦娇娥，问道：“想来娘子也是熟读律法的。那我便想问一问娘子，这案子，该分作哪两种？”

  秦娇娥心上一紧，却不得不老实答道：“‘详覆案’和‘奏案’。”

  历史上真实的宋朝也是如此，将地方案件分为“详覆案”和“奏案”两种。所谓“详覆案”，就是罪状分明，刑法相当的案子，直接由地方知县判决即可。而另一种案子，称之为“奏案”，顾名思义，便是要奏报中央的。这类案子，多半都是“情理法不协”的案子，情重法轻，有情可原，便必须上报中央，由大理寺复审裁决。

  见秦娇娥老实回答，徐挽澜微微一笑，转头看向崔钿，朗声道：“恰如秦娘子所言，世间之案，依照从新修撰的《宋刑统》，应分为‘详覆案’和‘奏案’两种。若是罪状分明，那就要算作‘详覆案’，便该由知县娘子来审。但若是情理可悯，有情可原，法不能断，那便要上报大理寺来审，知县娘子，自然是审不得的。”

  秦娇娥闻言，心上稍定，知道任她徐挽澜如何能耐，也是翻不了案的，她费这一番口舌，也不过是想让这夫妇二人得以轻判而已。秦娘子勾唇哂笑，断然不想让这徐挽澜如意，非要将她驳倒不可，随即咄咄逼人地高声道：

  “你说这案子‘情理可悯’？我却是瞧不出有什么情理可悯。她吴樵妇，不过是摔伤了右胳膊罢了，歇上十天半个月便是。这十天里不做活又有何不可？她每日砍樵卖柴，又能赚区区几个银钱？难不成缺了这点儿钱，她一家三口便要活活饿死不成？依我之见，此案并无不协之处，该由崔知县审理裁决，大可不必上奏京都。”

  崔钿点了点头，把着眼儿，笑看向徐三娘，缓缓说道：“确如秦娘子所说，她也不是非要砍柴不可。这样一来，便没有情理可悯了。这案子，我是审得的。”

  徐挽澜却是不急不忙，背手在后，故意重重叹了口气，扮出一脸心痛，口中沉痛道：“这乍一看来，恰如秦娘子所说，这桩案子，根本就是吴樵妇和她郎君自己惹的祸，没有一星半点儿的可怜之处。只是诸位且听我细细道来，听罢之后，必会生出恻怛之心。”

  她缓缓踱步，低头看向身边跪着的三人，这三人，便是吴阿翠一家三口。那蓬头垢面，身着囚衣的二人，即是吴氏夫妇。

  吴娘子年已五十余岁，面带刀疤，饶是沦为阶下之囚，眉眼间也带着坚毅之色。再看她那刘姓郎君，却是年轻不少，也就四十出头，眉眼俊秀，一表非俗。而另一旁跪着的吴阿翠，是个十一二岁的小丫头，面黄肌瘦，细瞧那眉眼，却是和父母都不大相似。

  徐挽澜声音放稳，缓声说道：“诸位有所不知，吴樵妇早年从军，说起来可是跟在太/祖麾下，平定过叛乱的。太/祖在时，庆元十八年，吴樵妇二十一岁，年纪轻轻，却已是正八品的武官。庆元十九年，西北叛乱，妄图复行男尊之制，太/祖亲征平乱，吴樵妇亦在大军之中。打仗之时，吴樵妇伤了左臂，朝廷给吴樵妇授功的文书里，也提及了此事，足可见得，并非我信口胡说。”

  她稍稍一顿，又朗声道：“情理之一，按我大宋律法，有功之人，若是触犯律法，当酌情减刑。情理之二，吴樵妇左臂已伤，多年以来都提不得重物，现如今又摔伤右臂，全然是个废人。人道是‘伤筋动骨一百天’，可不是秦娘子所说的‘十天半个月’。整整三个月，一家三口，寅吃卯粮，只出不入，难道算不得可怜么？”

  秦娇娥冷笑道：“有功的是吴樵妇，她可以减刑，只是她那郎君，却是断然减不了的。再者，我早在邻里之间打听了一番，这吴樵妇家中，虽然收入确实微薄，但断然算不得贫苦，家里多少攒了些银子，便是歇上几个月，也能勉强过活。”

  徐挽澜眉眼一凛，冷冷一笑，驳斥道：“我这话，可还没说完呢。”

  她低下头来，走到吴樵妇身侧，叹声道：“两月以前，吴樵妇那母亲赶来寿春，投奔于她。流离遇合，骨肉团圆，本是人间喜事，可谁知好景不长，那吴阿母便患上了肺痨之症。众所皆知，此乃不治之症，可是吴樵妇却是个孝悌忠信之人，不忍看阿母日薄西山，名登鬼录。因肺痨乃是传染之疾患，她在城外另租了一处院落，将阿母安置于此，又四处求医问药，不惜倾家荡产，以延生母之命。”

  徐挽澜抬起头来，逼视着那变了脸色的秦娇娥，道：“若是刘郎君不替妻砍樵，不去赚你所说的那‘区区几个银钱’，那他二人，就是眼瞧着阿母去死，却坐视不理，成了那等不慈不孝之人！刘郎君心知自己触犯律法，却还是为了岳母，为了妻子，为了女儿，愿意做那大逆不道之徒，这难道算不得‘情理可悯’？”

  那举告吴樵妇二人的方樵妇听了，气急起来，当即指着徐挽澜的鼻子骂道：“那肺痨之疾，乃是不治之症，便是散尽千金，也是药石无用，治无可治！她若是还把《国策》放在眼里，就该遵纪守法，割绝一己之私欲，照大公大义行事！”

  徐挽澜着实瞧不起这妇人，不由眯眼冷笑，口中蔑然道：“你可少说两句罢。你与吴樵妇素来交好，那吴阿母患上肺痨之事，邻里虽是不晓，可你却是一清二楚。你明知友人遭难，却还怕她抢了你的生意，偷偷跟着人家，一心想抓人家把柄。你才是个奸同鬼蜮，行若狐鼠的真小人！再说了，吴樵妇早年跟着太/祖戎马关山，平定叛乱，差点儿为国捐躯，你敢说她不将国策放在眼中，那岂不是将那骑马打仗的娘子们，统统给抹黑了？”

  方樵妇听了，却是不依，还要再辩。秦娇娥看在眼中，却是心知辩无可辩，忍不住紧抿薄唇，眉头蹙起。

  徐挽澜绝不许那方樵妇再出言辩驳，抢在她之前，上前一步，对着崔知县拱手道：“情理之一，吴樵妇有功在先，当计功量罪。

  情理之二，吴樵妇左膀右臂皆使不得力，其郎君代妻砍樵，也是一时之需。

  情理之三，当今官家以仁为本，以孝治世。吴氏二人，明知不可为而为，明知不可治而治，乌鸟之情，孝感动天。这吴樵妇，更是‘为臣死忠，为子死孝’，实乃当朝之典范。而这刘郎君，心怀孝义，又谨从妻子之令，也算是合乎‘三从四德’之说。

  由此可见，此案情重法轻，当判之为‘奏案’，上报朝廷，改由大理寺审理裁决。”

  崔钿想了想，抬眼看向另一边那两人，秦娇娥噤声不语，可见是无话可说，而那方樵妇则是急赤白脸，口中骂骂咧咧，却也说不出甚么有理有据的辩驳之词。

  她不由啧啧两声，随即一拍惊堂木，高声道：“确如徐老三所言，官家以仁为本，以孝为先。既然牵扯了孝道，那便应当算作是有情可原的‘奏案’，不该由我来审，该让大理寺来裁决。大理寺积案甚多，这一来一去，起码要花上一月有余。吴氏二人，暂且收押，等候听审。至于方樵妇，暂且退下，回家里等消息罢。”

  徐挽澜却是想的明白。这官家重新修撰律法，特地强调“情理可悯”，多半是要赶在这一年半载里，急着树几个典型的。而官家又以仁为本，以孝为先，一心想在青史上留个“仁民爱物”的好名声，因而吴樵妇的这案子，只要能送到大理寺，是一定会被轻判的。

  古有“缇萦救父”，成就了汉文帝的仁爱之名。若是官家在此一案上，多做文章，加以渲染，说不定也能流传出一段佳话。只是徐挽澜也料不准，官家身边，有没有这样精于“宣传洗脑”之道的聪明人呢？

  作者有话要说：　　三桩官司一了结，就要把笔墨暂时放在谈恋爱+撩汉上了~

  第18章 玉尘消摇吐妙言（二）

  玉尘消摇吐妙言（二）

  接连审了两桩案子，崔钿颇有些疲乏，便说要去后间稍稍歇整一番，少顷过后，再开堂审案。崔知县一走，便有差役娘子捧茶而来，又搬了两方月牙凳，让这两位讼师，也趁这工夫，稍行休整。

  这两场官司打下来，秦娇娥这眉眼，早就耷拉了下来，心里自然很是不快。早年间，这寿春县里还没得徐挽澜这号人物，那立在堂上，侃侃而辩，刀刀见血的小娘子，还是她秦娇娥，断然轮不到这徐三娘。

  只是她虽不快，却也不是愚钝之人，早在心里反躬自省起来：这徐挽澜为何能每每压她一头？她自然有她的能耐，而这份能耐，她现下是没有的。技不如人，那便只得认栽。

  有道是一鼓气盛，二鼓气衰，三鼓气竭。接连两回，占不得上风，这秦娇娥纵是强自克制，却还是不由自主，好似那斗败公鸡一般，垂头铩羽，苶然沮丧起来。她死死咬牙，跺了跺脚，骂自己道：你这没出息的，急什么急，气什么气！你若这般颓丧下去，这第三场官司，保不准还是一个输字！

  而另一边的徐挽澜，相较之下，却是舒坦多了。她一袭青布衫儿，坐于月牙凳上，手捧瓷盏，缓缓饮了口热茶，接着眼儿一瞥，打量了下那垂头塌翅的秦娇娥，兀自在心中叹道：

  这不就是马太效应么？强者因节节胜利而信心鼓舞，由此愈来愈强，弱者因节节败退而颓丧失意，又因颓丧失意，而开始自我怀疑，而一旦开始自我怀疑，整个人的精神状态也就离崩溃不远了。若想跳出这个恶性循环，非得有一颗极其强大的内心不可。

  怪只怪那秦娇娥为了赢她，只要能和她对打，那就甚么案子都接，来者不拒。对案情不清不晓，对律法不明不察，如此一来，又能有几分胜算呢？

  徐挽澜这般想着，微一抬头，却见魏大娘满头簪花，穿红戴绿，珠光照人，大摇大摆地走了过来。徐三娘被她那副扮相晃得眼花缭乱，稍稍定了定心神，这才笑容可掬，起身迎上前来。

  徐挽澜一到她跟前，便花甜蜜嘴，笑着夸赞道：“瞧阿姐今儿这打扮，头上是如花似锦，姹紫嫣红，裙子上绣的是瑞彩祥云，紫气东来，脚上蹬得一双凤头履，凤凰来仪，吉隆之喜。阿姐这番气派，喜气冲冲，满面春风，当真穿得一身好彩头。咱们今日，定然是天官赐福，如意称心。”

  这吉祥话儿，一句接着一句，如洪水滔滔，淹得魏大娘飘然欲仙，好不欢喜。她嘻嘻笑着，一把拉住徐挽澜的手儿，道：“咱这生意人，最是讲究好彩头。三娘你若是喜欢我这衣裳，我再找那裁缝做一身儿，给你送过去不就得了？”

  稍稍一顿，她又笑道：“哎呀，方才我站在那衙门外，瞧着你打先前那两场官司，好几次都当真是替你急坏了。幸而你是徐巧嘴儿，旁人就是长了七嘴八舌，也斗不过你去。现如今我是心肝儿掉在肚里头——放下心来了。”

  徐挽澜笑了笑，抬眼看向秦娇娥那边。那立在秦娇娥身边的二人，一个衣着素净，长得细皮白肉，眉眼狭长，正是魏大娘的二妹，魏二娘。另一个瘦小枯干，眉卑眼怯，含胸驼背，则是此案的关键人证，即是那给魏阿母代写遗嘱之人。这小娘子乃是魏府上的烧火丫头，名呼丁香。

  徐挽澜不动声色，眼上眼下，扫视着这二人。忽然之间，她瞥见那魏二娘不经意间举起袖来，用中指的指骨蹭了蹭眉心，而就在她露出来的拇指上，有一块黄色手茧，因她格外白净，那一小块手茧便显得十分突兀。

  徐挽澜这一看，不由得负手而立，皱眉吟思起来。

  魏家乃是富贵商贾，府上有四个女儿，老大和老三，都是一个爹，即是那魏阿母的正牌郎君。这两位娘子，都是做生意的，脾性泼辣，骄纵跋扈。至于老四，乃是魏阿母那郎君死了之后，魏阿母不知找谁怀上的。四姑娘年纪小，十岁刚出头，便是想争家产，也是无力为之，只能听由姐姐们的意思。

  至于这魏二娘，却是和魏大娘同母异父，常被魏大娘在背后骂做“野种”。按照现代人的观点来说，这魏二娘他爹，便是个男小三。而在这宋朝，虽说出于一些原因，明面儿上奉行的是一妻一夫之制，但其实这所谓的“一夫”，说白了就是个管家，空占个名分而已，至于这妻子要怀谁的孩子，啧，倒不一定非怀他的不可了。至于个中缘由，说来话长，暂且不表。

  魏二娘虽说受姐妹排挤，但是那魏阿母，却是对她十分宠爱。魏二娘闹着要去尼姑庵里带发修行，非说这天底下，只这佛门之地还算干净，魏阿母也准了她，由着她，还每月给她大笔银钱，供养着她。

  由此来看，这魏阿母若是当真留了遗嘱，说要把家产全都留给魏二娘，倒也不是毫无可能。毕竟老大和老三都能自食其力，老四和这两位姐姐走得亲近，也不会无人照拂，只这一个魏二娘，生来是个富贵闲人，半点儿养活自己的本事都没有。

  只是她若真是富贵闲人，日日在尼姑庵里吃斋念佛，吟风弄月，那她这手上，怎么会生出这么一块茧呢？再看那旁边的烧火丫头，整个人抖抖瑟瑟的，实在形迹可疑。

  徐挽澜这般想着，疑心大起，不由得又细想起魏大娘先前所说之言来。